用文言文夸人聪明：孺子可教也，他日必成大器、金溪民方仲永，世隶耕、纷吾既有此内美兮，又重之以修能、冰雪聪明，蕙质兰心。
文言文是什么？
1. 用别于白话的古汉语书面语写的文章， *** 反对党八股五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。
2. 文言文很精彩这当然是无疑的，构成中国传统文化的主体是文言文，由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
3. 文言文也是技巧，汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演在思想的表达上充分承载了汉文明的风格，掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有法可依。
4. 文言文是白话文的相对，这个词的结构是这样的，文言文第一个文是文字，言是语言，文言则指文字化了的语言，它说明两层意思：其一是指明文言文本是一种语言，其二是这个语言后来被文字化了，被文字化了的语言也有两重含义：其一可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字，其二语言功能退出生活，以文字的形式成为历史，文言文的字面意思应该是被文字化了的语言的一种文体，后面那个文指文体。
用文言文夸人聪明：孺子可教也，他日必成大器、金溪民方仲永，世隶耕、纷吾既有此内美兮，又重之以修能、冰雪聪明，蕙质兰心。
文言文是什么？用别于白话的古汉语书面语写的文章， *** 反对党八股五四运动时期，一班新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学和民主，这些都是很对的。文言文很精彩这当然是无疑的，构成中国传统文化的主体是文言文，由此可见中国的现代文明历史还是很短的，解构或者解读传统文化还是现代化的必要，因为传统智慧的继承建立于对文言的正确解读。
文言文也是技巧，汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演在思想的表达上充分承载了汉文明的风格，掌握文言文物理结构，对现代汉语的理解比较精深，对新汉语的构造将有法可依。文言文是白话文的相对，这个词的结构是这样的，文言文第一个文是文字，言是语言，文言则指文字化了的语言，它说明两层意思：其一是指明文言文本是一种语言，其二是这个语言后来被文字化了，被文字化了的语言也有两重含义：其一可以有语言但没有文字的文化，比如大多数少数民族只有语言没有文字，其二语言功能退出生活，以文字的形式成为历史，文言文的字面意思应该是被文字化了的语言的一种文体，后面那个文指文体。
金溪民方仲永，世隶耕.仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之.父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名.其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之.自是指物作诗，立就.其文理皆有可观者.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学. 余闻之也久.明道中，从先人还家，于舅家见之.十二三矣.令作诗，不能称前时之闻.又七年，还自扬州，复到舅家问焉.曰："泯然众人矣！" 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
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伏日，诏赐从官肉。大官丞日晏下来，朔独拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日当蚤归，请受赐。”即怀肉去。大官奏之。
朔入，上曰：“昨赐肉，不待诏，以剑割肉而去之，何也？”朔免冠谢。上曰：“先生起，自责也！”朔再拜曰：“朔来！朔来！受赐不待诏，何无礼也！拔剑割肉，一何壮也！割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！”上笑曰：“使先生自责，乃反自誉！”复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。
钟毓，钟会，少有令誉.年十三，魏文帝闻之，语其父鳐曰："令卿二子来."于是敕见.毓面有汗.帝问曰：卿面何以汗？"毓对曰："战战惶惶，汗出如浆."复问曰：卿何以不出汗？"会对曰："战战栗栗，汗不得出."
又值其父昼寝，因共偷服散酒.其父时觉，且假寐以观之.毓拜而后饮，会饮而不拜.既问之，毓曰："酒以成礼，不敢不拜."又问会何以不拜.会曰："偷本非礼，所以不拜."
聪明伶俐、足智多谋、秀外慧中、大智若愚、聪颖
一、聪明伶俐 [ cōng míng líng lì ]
【解释】：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
【出自】：吴强《红日》第八章：这个人真是聪明伶俐；她东问西找，竟然到了我们这里。
二、足智多谋 [ zú zhì duō móu ]
【解释】：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
【出自】：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”
【翻译】：这个人于料事和用计，可以和他一起工作。
三、秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]
【解释】：秀：秀丽；慧：聪明。外表秀丽，内心聪明。
【出自】：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
【翻译】：弯曲的眉毛丰满的脸颊，清丽的声音轻盈的体态，外表秀丽，内心聪明。
四、大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]
【解释】：某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。
【出自】：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
【翻译】：勇敢好像怯懦，大智慧好像愚蠢。
五、聪颖 [ cōng yǐng ]
【解释】：聪明。
【引证】：姜妙香 《追怀往事》：“ 兰芳同志 在艺术上有这样高的成就，不了解的人往往以为他是聪颖过人，得天独厚。”