第1个回答 2022-07-08
死亡焦虑是每一个人都会有的，因为我们不知道死后去了哪里？是否真的有轮回？于是，我们便会恐惧。我也一样。记得那年生病，心率跳动40，眼前一片黑暗，根本挪不动步子，医生在心率检查单上盖上了“病危”的紧急标志。我不得不被家人紧急送入市级医院，在路上，我觉得浑身无力，我想闭上眼睛睡觉，但是家人却急切地呼叫我，不让我睡着。通过他们变了样的焦虑声音，我意识到了“我是否要死了？”当时没有觉得可怕，脑子里没有任何想法，唯一的念头就是我的儿子与我的父母。想想儿子还有爸爸和奶奶照顾，父母还有妹妹，我觉得就这样去了，也没有什么遗憾。好在虚惊一场，不过我好像体验到了死亡的味道了。后来，病好后，很长一段时间，我都在思考死亡的问题。
孔子说：“不知生，焉知死”，他在告诉人们要重视现世生活的安乐，不要把精力放在不知道的东西与世界上。禹王说：“生寄也，死归也”，这种说法更进一步地解释了生命的轨迹。每个人来到这个世界，就像是住旅馆一样，死了都要回老家去。当我们明白了死亡的意义的时候，那么我们就不会那么恐惧它了。
佛教讲生命的轮回，根本就是给人们希望。更有哲人把生死比喻为白昼黑夜，生命的完整过程就是昼夜交替。当我们认识到死亡并不是完全寂灭，而是到另一个时空当中以另外的形式存在。我们便会消除恐惧。
另外，消除死亡恐惧的最好办法就是过好现在的每一天，用微笑来拥抱自己、亲人与整个世界。我们让自己的每天都活得平和、安乐，那么整个一生都会是幸福的。当生命该结束的时候，我们不曾后悔来过这个世界，不留有遗憾，那就是很好的告别。为了终有一天的离别，请珍惜现在的每一天，坦然地接受一切。
死亡很可怕，我也真害怕。与亲人诀别是世间最残忍的痛苦，无法坦然面对。
生命最宝贵。死亡离你遥远的时候可以满不在乎，而死神无情逼近的时候，人的情绪则一落千丈，痛苦万分。生命倒计时，强烈的牵念与不舍，让你焦躁、让你不安、让你恐惧。
母亲患病初期，我曾与她开过玩笑，问她怕不怕死。母亲说，早想到死，不怕！
病情复发加重的时候，娘的心情却始终处于冰点。有一天，她躺在病床上与我聊天，却突然泪流满面。她说孩子，娘还没活够，真的不想死！我舍不得这个家，也撇不下我的孩子们。
这次巨烈心理反应之后，母亲病情日益加重，不到一周就咽了气。母亲从不怕死到恐惧死，是死到临头吐露的心声。
死亡，人人都会想过。没到器官衰竭的最后时刻，我们都会坚强地与死亡抗争，只有处在生命尽头的绝望时刻，恐惧才会笼罩于心头。
骨肉分离、生死决别，那是撕心裂肺的痛。与世隔绝，谁都无法接受！
不怕死，是因为不会死。我怕死，是因为我特别不想死。我害怕脱离这个世界，更害怕失去我的亲人！
从心理层面，虽然人本质上都是怕死的。但其实每个人都会有对死亡的恐怖期，特别是在少年儿童阶段。
提问题的楼主想必年龄不大，正在被这种恐惧困扰。一想到死亡意味着永远不存在，不再“醒来”，就越想越害怕。
对死亡的恐惧，不仅体现在每个人类个体上，事实上影响了整个人类的文明形态和进程。
正因为对死亡的恐惧和困惑，对生命的留恋，才产生了诸多的宗教、图腾和神话传说。是人们释放压力，憧憬永生的具体表现。
秦始皇若不是渴望永生不死，也不会让徐福带领500童男童女去寻求长生不老的灵丹妙药。
无论是帝王将相和平民百姓，若不是希望延年益寿，也不会到处求神拜佛，幻想死后升天到极乐世界。甚至愚蠢的服食大量丹药寻求长生不老。
包括对死者的各种超度仪式，如烧纸钱、做法事等等。以及延绵不衰的厚葬之风等。其本质都来源于对死亡的困惑与恐惧。
可见人们为规避死亡、缓解压力，做出了多么大的努力和挣扎。
所以楼主应该明白的是，在面对死亡的困惑与恐惧上，你不是孤独的。这是一个全人类面对的恐惧与困惑。至少，你没有“孤军奋战”。不妨幽默的想一想：面对死亡恐惧，全世界都和你站在一起。
这样说不知会不会让你的心情好受一些。
此外，楼主不妨这样想，你出生前是什么样你知道吗？一无所知对吗？那时你可曾有过恐惧？显然是没有。死亡意味着有回到了出生前的状态。一个完全没有痛苦和恐惧的世界。
另外，虽然我们普遍提倡唯物主义，但科学的不断发展进步，也在不断的开拓我们的视野，丰富了我们的想象。
比如多维时空，时间的旅行与穿越，外星文明以及“思维的永生”等等，这些战胜死亡的预见或学说，虽然听上去离我们那么遥远，但是人们总是生活在对未来的憧憬中不是吗？
以上对缓解你对死亡的恐惧，不知能不能有些小小的帮助。
最后让我们不妨看看伟大的科学巨人爱因斯坦是怎样面对死亡的吧：
当爱因斯坦被发现腹腔里长了个动脉瘤，并随时可能爆裂时，他平静的说到：“那就让它破裂吧。”“人人都要死的。死，是最终的解脱，永恒的自由。死，解除了我们身上的一切枷锁——物质的、精神的、有形的、无形的。谁看到过死人痛苦呢?只有死人和没有出生的人，才不必惧怕明天的不幸和灾难。可是，人类普遍惧怕死。实在没有道理。只有个体生命的结束，才能保证物种生命的延续。大自然安排得多么巧妙、多么合理啊……”