恒河水脏到什么程度

如题所述

第1个回答  2021-05-22
你好,里面有十万的大肠杆菌。而且印如果有的家畜死后,就会直接扔进去,导致恒河的水质腐烂,发臭等等改变传统的用水观念。要在全社会呼吁节约用水,一水多用,充分循环利用水。要树立惜水意识,开展水资源警示教育。

2、必须合理开发水资源,避免水资源破坏。水资源的开发包括地表水资源开发和地下水资源开发。

3、提高水资源利用率,减少水资源浪费。有效节水的关键在于利用“中水”,实现水资源重复利用。另外利用经济杠杆调节水资源的有效利用。

4、进行水资源污染防治,实现水资源综合利用。在城市可采取集中污水处理的途径;工业企业必须执行环保“三同时”制度;生产污水据其性质不同采用相应的污水处理措施。

5、必须坚决执行水污染防治的监督管理制度,必须坚持谁污染谁治理的原则,严格执行环保一票否决制度,促进企业污水治理工作开展,最终实现水资源综合利用。保护水资源,首先要全社会动员起来,改变传统的用水观念。要在全社会呼吁节约用水,一水多用,充分循环利用水。
2、要树立惜水意识,建立起水资源危机意识,把节约水资源作为我们自觉的行为准则,采取多种形式进行水资源警示教育。
3、必须合理开发水资源,避免水资源破坏。
4、提高水资源利用率,减少水资源浪费。实现水资源重复利用。另外,利用经济杠杆调节水资源的有效利用。
5、必须坚决执行水污染防治的监督管理制度,必须坚持谁污染谁治理的原则,严格执行环保一票否决制度,促进企业污水治理工作开展,最终实现水资源综合利用。
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第2个回答  2021-05-22
印度的恒河可以说是很出名了,因为它的水质实在是太差了,如果不幸沾上了一点,可能就要生病,里面的气味也是超级的难闻,散发着恶臭,可以说是非常的脏。

恒河的水是非常脏的,里面有十万的大肠杆菌,正常情况下500才是最安全的,但是恒河的水却有这么多,而且印度人如果有的家畜死后,就会直接扔进去,导致恒河的水质腐烂,发臭,甚至还有膨胀起来的尸体在上面漂浮着等等,所以说恒河的水千万不要触碰,不然就会生病,后果很严重的。
第3个回答  2021-05-22
恒河里的水有包含生活污水,水体沿岸的工厂废水,已经当地的废品垃圾排入河水,污染程度相当严重
第4个回答  2021-05-21
据了解印度请穷人很多,普通人生活的很简陋,大部分人都没有地方住,印度在河边洗脸刷牙洗衣做饭,印度人还有在河里洗澡的习惯,你说水能干净吗?本回答被网友采纳
第5个回答  2021-05-21
恒河,中文又译为殑伽河、强伽河、冈底斯河,为南亚大河,有两个主干,发源于喜马拉雅山南麓和德干高原,流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后,进入孟加拉国,改称帕德玛河,会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河,最后注入孟加拉湾,其入海河段称为梅克纳河。
恒河流域是印度文明的发源地之一,她不仅是今天印度教的圣河,也是昔日佛教兴起的地方,至今还有大量佛教圣地遗存。
基本信息
中文名
恒河
平均流量
38129立方米/秒
别名
殑伽河
目录
百科目录
简介
基本简介
地理环境
地形
气候
水系
河源
中游
下游
水文
支流
流域概况
生态
居民
沿岸城市
瓦拉纳西
阿拉哈巴德
赫尔德瓦尔
治理开发
灌溉
航运
水力发电
相关文化
恒河之祭
大会
手记
恒河晨浴
圣水沐浴节
自动净化之谜
环境污染
污染情况
浮尸事件
关闭
基本简介

恒河掠影一
恒河(Ganges River)印地语作 Ganga。梵文天城体:गङ्गा,拉丁文注音:Gaṅgā,英文:Ganges,意为“从天堂来”。是印度北部的大河,自远古以来一直是印度教徒的圣河。其大部流程为宽阔、缓慢的水流,流经世界上土壤最肥沃和人口最稠密地区之一。尽管地位重要,但其2510km的长度使其无论以世界标准还是亚洲标准衡量都显得短了一些。恒河源出喜马拉雅山南麓加姆尔的甘戈特力(实为塔婆万草原,说法不同的原因是印度对恒河源头说主要出于宗教考虑,而不是根据地理)冰川,全长 2700km,流域面积 106 万 km (不包括支流贾木纳河及其以上部分);河口处的年平均流量为 2.51 万 m³/s;其中在印度境内长 2071km,流域面积 95 万 km ,年平均流量为 1.25 万 m³/s。恒河发源于喜马拉雅山脉,注入孟加拉湾,流域面积占印度领土 1/4,养育着高度密集的人口。恒河流经恒河平原,这是印度斯坦地区的中心,亦是从公元前 3 世纪阿育王的王国至 16 世纪建立的蒙兀儿帝国为止一系列文明的摇篮。 恒河大部流程流经印度领土,不过其在孟加拉地区的巨大的恒河三角洲主要位于孟加拉国境内。恒河总流向是从北-西北至东南。在三角洲,水流一般南向 。
印度是四大文明古国 之一,曾经创造了人类历史上著名的“恒河文明”。恒河这条世界名川,被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲”。众多的神话故事和宗教传说构成了恒河两岸独特的风土人情。恒河是印度的圣河,历史悠久,有着浓厚的民俗和文化色彩,即使经过千年的文明洗礼,恒河两岸的人们仍然保持着古老的习俗。许多自古流传的神话,使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想,烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次,让圣河洗净生生世世所有的罪业。
在印度,大多数印度教信徒终生怀有 4 大乐趣:敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西(Varanasi)圣城。恒河用甘甜的乳汁哺育着两岸人民,加上他们虔诚的宗教信仰,被视为“圣河”,将恒河看做是女神的化身,虔诚地敬仰恒河。据说是起源于一个传说故事。古时候,恒河水流湍急、汹涌澎湃,经常泛滥成灾,毁灭良田,残害生灵,有个国王为了洗刷先辈的罪孽,请求天上的女神帮助驯服恒河,为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下,散开头发,让汹涌的河水从自己头上缓缓流过,灌溉两岸的田野,两岸的居民得以安居乐业。从此,印度教便将恒河奉若神明,敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。
地理环境
地形

恒河风光
阿勒格嫩达河与帕吉勒提河在代沃布勒亚格(Devaprayag)汇合后形成恒河主流,切穿外(南)喜马拉雅山脉,在里喜盖什(Rishikesh)从山中涌出。接着在印度教徒的另一个圣地赫尔德瓦尔流到平原上。
虽然河流水量因季节而有差异,但在接纳较多支流和进入降雨量较大地区之时明显增加。4~6 月,喜马拉雅山脉融雪汇入恒河,7~9 月的雨季,带雨的季风造成洪水。在印度北方邦境内,主要右岸支流有流经印度首都德里、在安拉阿巴德(Allahabad)附近汇入恒河的亚穆纳河,以及在印度中央邦从温迪亚山(Vindhya)北流并很快汇入恒河的栋斯河(Tons)。北方邦的主要左岸支流为拉姆根加河、戈默蒂河(Gomati)与卡克拉河(Ghaghara)。
恒河接著流入比哈尔(Bihar)邦,来自北面喜马拉雅山脉地区的主要支流有根德格河、布里根德格河(Burhi Gandak)、库格里河(Ghugri)与戈西河,其南面最重要支流为宋河(Son)。恒河继而沿拉杰默哈尔丘陵边缘南流,然后奔东南到达三角洲顶点法拉卡(Farakka)。在恒河流入的最后一个印度邦西孟加拉邦,默哈嫩达河(Mahananda)从北面注入。(在整个印度西孟加拉邦以及孟加拉国,恒河在当地被称为博多河)。三角洲最西部分流为胡格利河(Hooghly),加尔各答市就坐落在其东岸上。在孟加拉国,浩阔的布拉马普得拉河(汇流前约 241km河段被称为亚穆纳河)在瓜伦多卡德附近汇入恒河。合在一起的河流被称为博多河,在坚德布尔(Chandpur)以上与梅克纳河合流。河水遂通过无数水道注入孟加拉湾,其中最大水道为梅克纳三角湾。

恒河掠影二
来自恒河与布拉马普得拉河流域的泥沙沉积物,延伸到海中构成的三角洲,面积约 6 万km ,由反覆交错的黏土、沙子和泥灰构成,并有一层层循环重叠的泥碳、褐煤和曾为森林覆盖的林地。
恒河三角洲南部表面,由大量泥沙在迅速沉积形成。东面三角洲临海一边正由于被称为沙洲的新地和新岛的形成而迅速改变著。然而,三角洲西海岸自 18 世纪以来实际上没有变化。
西孟加拉地区的河流流速缓慢;几乎没有水经这些河流入海。在孟加拉三角洲地区,河流宽阔而活跃,水量丰沛,并与无数港湾沟通。在雨季(6 月),这一地区大部洪水泛滥,水深数呎,使得建在人工垫高的土地上的村庄和住宅成为洪水中的孤岛。雨季期间居民点之间的交通只能靠船。
在整个三角洲临海一边,有一片辽阔的潮汐林和沼地。森林被称为孙德尔本斯(Sundarbans),受到印度和孟加拉保护。
气候
恒河流域是南亚次大陆最大的河系。水的补给在一定程度上依靠 7 月西南季风带来的雨,以及 4~6 月热季中喜马拉雅山脉融雪汇成的流水。恒河流域降水与西南季风相伴,但也随 6 月间起源于孟加拉湾的热带气旋而来。只有少量降雨发生在 12 月间。年平均降雨量在流域西头的 760cm至东头 2,286cm余之间(在北方邦的上恒河平原,平均降雨量约为 7,721.6cm;在比哈尔中央平原,为 10,312.4cm;在三角洲地区为 152.4cm)。三角洲地区在雨季开始前的 3~5 月间和雨季结束后的 9 月间遭受强气旋风暴的侵袭。这些风暴中有一些造成大量生命损失和家园、庄稼及牲畜的毁灭。1970 年 11 月的一场风暴就具有灾难性规模,造成至少 20 万人乃至可能多达 50 万人的死亡。
水系

恒河风光
恒河发源于中印西藏边界印度一侧喜马拉雅山脉南部。其 5 条源流-帕吉勒提河(Bhagirathi)、阿勒格嫩达河(Alaknanda)、曼达基尼河(Mandakini)、道里根加河(Dhauliganga)与品达尔河(Pindar)全发源于北方邦北部山区。其中两条主要源流为阿勒格嫩达河(两河中较长)与帕吉勒提河,前者发源于喜马拉雅山脉楠达德维山(Nanda Devi)迤北约 48km处,后者发源于喜马拉雅山脉根戈德里冰川(Gangotri)脚下冰洞,海拔约 3,050m。根戈德里本身是印度教徒的一个朝觐圣地。然而,根戈德里东南约 21km处的高穆克(Gaumukh,东经79°5′0.345″,北纬30°55′35.31″)被认为是恒河的真正源头。
河源
源头至安拉阿巴德为上游,恒河的两个较大源头是阿勒格嫩达河和帕吉勒提河,两河上游奔腾于喜马拉雅山间,地势由 3150m 急降至 300m,急流汹涌。两河在代沃布勒亚格附近汇合后,才被称为恒河。当恒河流至安拉阿巴德时,海拔已降至 120m。上游河段以赫尔德瓦尔为界,以上的河段穿过西瓦利克山脉,河床多为岩石,河道狭窄,多急流;以下的河段进入平原,河面变宽为 0.76~3.3km,泥沙淤积,河道两侧多沼泽和低洼地,雨季常改道。旱季时,流量为 200m³/秒;雨季时,流量达 5680m³/秒。
中游
安拉阿巴德至西孟加拉邦为中游,恒河接纳了最大的支流朱木拿河,水量大增,河面变宽,体形弯曲,地势平坦。旱季时,河宽约 1km;雨季时,河宽为 5~6km。接着气势磅礴地流向印度教圣地瓦拉纳西,又集纳了许多支流,浩浩荡荡地奔向下游。
下游
西孟加拉邦以下为下游,入孟加拉国后,恒河被称为帕德玛河(意为荷花),分成数条支流,在达卡西北与布拉马普特拉河汇合,形成“丫”字形,最后注入孟加拉湾。由于受气候的影响,雨季时,泛滥成灾;旱季时,水量却供不应求。特别是 1970 年,印度在靠近孟加拉国边界建成法拉卡水坝,使恒河旱季时流入孟加拉国的水量减少了 3/4,导致两国原来因为水资源问题而紧张的关系更加突出。为缓和紧张的关系,两国于 1996 年 12 月达成协议:旱季期间,当恒河的流量在 1980m³/秒以上时,孟加拉国可得到至少约 990m³/秒的流量;当流量低于 1980m³/秒时,孟加拉国将分得流量的一半。
水文
由于恒河平原整个地表地形几乎没有差异,恒河流速缓慢。在德里的亚穆纳河与孟加拉湾之间,距离近 1609km,落差仅约 213m。恒河-布拉马普得拉河平原总面积为 77.7 万 km 。平原冲积层在有些地方厚达 1829m余,但冲积年代可能不超过一万年。
支流
马甲藏布 恒河上源支流。又名孔雀河,曾译为麻楚河。位于西藏西南部普兰县境内。发源于喜马拉雅山脉兰批雅山口附近的马羊浦,源头海拔5400米,向北流至茄勒纳布朗玛不加曲后折向东流,纳过拉曲后始称马甲藏布,继续流经普兰、科迦,于谢尔瓦附近汇入尼泊尔王国,名呼那卡那里河,在梅耳查姆折向南流入印度国境,在巴特那附近汇入恒河。中国境内长110千米,平均坡降16.1‰,流域面积3020平方千米,年平均流量为4.2立方米/秒,年均径流量1.3亿立方米。流域内有天然牧场和土质肥沃的农田。
流域概况
恒河穿过西瓦利山脉后,在古城哈德瓦附近进入平原,与其著名支流朱木拿河结伴并排而行,流至阿拉哈巴德时聚会一堂,地势再降至 120m。由于恒河到此已沙多水浊,而朱木拿河水深且清,结果褐色的恒河水与青色的朱木拿河水形成十分明显的水线,以后逐渐交融混合。恒河接着气势磅礴地流向印度宗教圣地瓦腊纳西,又集纳了许多支流(如哥格拉河、宋河、干达克河、古格里河等),河面宽阔,水流浩荡地奔向下游。进入孟加拉国后,恒被称为帕德玛(意为荷花)河,分成数条支流,并汇合大拉马普特拉河,形成“丫”字形,最后注入孟加拉湾。就在这里,形成了世界上最大的三角洲-恒河三角洲。它的面积达 56980km ,地势低平,海拔仅 10m。这里河网密布,土壤肥沃,农业发达,是南亚次大陆水稻、小麦、玉米、黄麻、甘蔗等重要种植区。布拉马普特拉河长约 2900km,水量充沛,河道亦极其稳定,上游即雅鲁藏布江。恒河河口部分是大片红树林和沼泽地,称“松达班”,梵文意为“芳林”。
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