然也是什么意思

如题所述

第1个回答  2022-11-20
“然也然也”是什么意思?
“然也然也”是“是的是的,对啊”的意思。

【然】字有如下含义。

● 然

rán

然 rán

(1) 但是,然而 [but]

[虎]甚恐,然往来视之,觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》

然不自意能先入关破秦。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如:然且(然而;尚且);然如(然而)

(3) 虽然。表示让步关系 [although]。如:然是(虽然);然虽(虽然)

(4) 于是 [thereupon]

孔子曰:“其男子有死之志,妇人有保 西河之志。吾所伐者不过四五人。” 灵公曰:“善。”然不伐 蒲。——《史记》

(5) 然后;才 [then]。如:然乃(然后);然始(犹然后)

◎ 然 rán

〈形〉

是,对 [yes] 假借为嘫。

然,应也。——《广雅》

子曰:然。——《论语·阳货》

不侵为然诺者也。——《史记·张耳陈馀传》

公见其妻曰:“此子之内子邪?”晏子对曰:“然,是也。”——《晏子春秋》

◎ 然 rán

〈代〉

(1) 如此,这样,那样 [so;like that]

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。——《荀子·劝学》

河内凶,则移其民于 河东,移其粟于 河内; 河东凶亦然。——《孟子》

(2) 又如:理所当然;其实不然

◎ 然 ran

〈助〉

(1) 用作形容词或副词的词尾,表示状态,有“如”的意义

庞然大物也。——唐· 柳宗元《三戒》

康肃忿然曰。—— 宋· 欧阳修《卖油翁》

(2) 又如:突然;斐然;欣然;惠然;贸然;蔚然

(3) 用作句末语气词,表示比拟,有“…的样子”之意。常与“如”、“若”连用,有“如…一般”、“像…一样”之意

人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?——《礼记》

(4) 用作句末语气词,表示断定或决定,相当于古汉语的“焉”、“也”

穆公召 县子而问然。——《礼记》
文言文中的“然也”是什么意思?
文言文中然也的意思为:是的,肯定的意思。

基本字义:



1、对,是:~否。不~。不以为~。

2、以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。

3、这样,如此:当~。~后。~则。

4、表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。

5、用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。

6、古同“燃”。



1、副词,表示同样、并行的意思:你去,我~去。

2、在否定句里表示语气的加强:一点儿~不错。

3、在复句中表转折意:虽然你不说,我~能猜个八九不离十。

4、文言语气助词(表判断;表疑问;表停顿;形容词尾)。

5、表示容忍或承认某种情况:~罢。

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字形演变

字源解说

文言版《说文解字》:然,烧也。从火,肰声。或从艹难。

白话版《说文解字》:然,烧烤。字形采用“火”作边旁,“肰”声旁。这是“然”的异体字,采用“艹”作边旁,采用“难”作声旁。

相关组词:

1、自然:不勉强;不局促;不呆板:态度很~。他是初次演出,但演得挺~。

2、然而:连词。但是;可是。对上文表示转折:试验失败了,~他并不灰心。

3、悄然:形容忧愁的样子:~落泪。

4、偶然:不经常,不是必然的:~来一次。

5、猛然:忽然;骤然:~回头。~一惊。
文言文中的“然也”是什么意思?
然,本意是样子,也,语气词,然也然也两个重叠意思是就是这样的啊,的确是这样的啊。

有赞同的韵味。 焉的意思 (1)兼词,相当于“于之”、“于此”、“于彼”.例: ①三人行,必有我师焉.(焉:在其中) ②不复出焉.(焉:从这里) (2)疑问代词,哪里,怎么.例: ①且焉置土石? ②非再至,焉知其若此? ③焉有仁人在位,罔民而可为也? (3)作语气助词,用于句末.例: ①寒暑易节,始一反焉。

②今其室十无一焉。 (4)作词尾,相当于“然”、“.的样子”.例: ①而惴惴焉摩玩之不已。

②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。 (5)相当于“之”.例: ①谨食之,时而献焉.(焉:它,指蛇) ②俟夫观人风者得焉.(焉:它,指作者自己所写的这篇文章)。
奚以知其然也是什么意思
“奚以知其然也”的意思是怎么知道是这样的呢?

“奚以”,是当时古文的写法。后来一直到秦汉唐宋元明清,许多人学古文的人,都用这个方法来写文章。“奚以”就是何以的意思,等于白话文的那怎麽样。

这句出自《逍遥游》

(原句)小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?

翻译:小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长,怎么知道是这样的呢?

然:(代词)这样, 奚:(疑问)怎么

扩展资料

《逍遥游》是《庄子》的第一篇,集中代表了庄子的哲学思想。“逍遥游”是庄子的人生理想,是庄子人生论的核心内容。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”,对世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世间。

“逍遥”,在庄子这里是指人超越了世俗观念及其价值的限制而达到的最大的精神自由。“游”,并不是指形体之游,更重要的是指精神之游,形体上的束缚被消解后,自然就可以悠游于世。

逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来,达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”,这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。
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