第1个回答 2022-10-18
1. 古文望梅止渴中饶子的子是什么意思
原文：魏武行役，失汲道，三军皆渴士卒难忍，操寻思少顷，，乃令曰：“前有大梅林，梅子甘酸，可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
译文：魏武帝（曹操）行军途中，丢失了找到水源的道路，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：" 前边有一片梅子林，果实丰富，酸甜可以解渴。" 士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法把部队带领到前方，找到了水源。
注释：
役：打仗
失：丧失，失掉，没
汲：水源
三军：三支部队，喻指全军
乃：就
饶：富足，多
饶子：果实结得多
闻： 听说
乘：利用
源：水源
及：到了
理解：
望梅止渴”比喻虚偿所愿。从本文中可看出，曹操是一个机智聪明，善于思考，懂得变通的人。
子是果实的意思，饶：富足，多。饶子：果实结得多。所以子是果实的意思。
2. 子 在文言文中的意思
子 zǐ 【名】 （象形。
甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。
本义：婴儿） 同本义〖baby;infant〗 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。
古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。
——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。
子，子息。——《广韵》 居然生子。
——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。
——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”
——《荀子》 又如：子衣（小儿的胎衣） 儿女。古人称子兼男女〖child〗 孀妻弱子。
——《列子·汤问》 又 有子存焉。 又 又 孙又生子。
子墨衰绖。（晋襄公的丧服都染成黑色。
子，指晋襄公。墨，动词，染黑。
衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。）
——《左传·僖公三十三年》 又如：子党（儿女辈）；子道（儿女对父母应遵循的道德规范）；子姓（泛指子孙，后辈）；子辈（儿女） 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性〖son〗 无子，有女二人。——唐·陈玄佑《离魂记》 又如：子侄（本指子与侄。
后用以通称晚辈）；子胤（子息，后嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（儿子的宾客） 子孙〖descendant〗 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。
——石崇《王昭君辞》 人的通称〖person〗 招招舟子，人涉昂否？——《诗·邶风·匏有苦叶》 又如：樵子；舟子；子马（人马）；子童（后妃或仙女的自称）；孤子（年少死了父亲的人）；才子（特别具有才华的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚辈）；内子（内人，即妻子）；夫子（旧时对学者的称呼；旧时学生称老师）；孝子（对父母十分孝顺的人）；游子（离乡在外或久居外乡的人） 中国古代士大夫的通称〖literateandofficialdom(infeudalChina)〗 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。
——赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的通称〖man〗 子年少。——晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎。
——明·刘基《卖柑者言》 子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎？——清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼〖master〗 子曰：学而时习之。
——《论语》 子墨子闻之。——《墨子·公输》 又 子墨子解带为城。
地支的第一位〖thefirstoftheelveEarthlyBranches〗 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。
——朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。
——《西游记》 又如：子夜 专指女儿〖daughter〗 缵女维莘，长子维行。——《诗·大雅·大明》。
毛传：“长子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。
——明·陈与郊《文姬入塞》 又如：子媳（女媳） 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称〖honorifictitlewiththesurname〗 此三子者。——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。
——唐·柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》 姓 子 zǐ 【形】？ 小〖small〗 时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。
——《资治通鉴·唐纪》 又如：子将（小将）；子舍（小房）；子闩（小门闩）；子墙（院落内部的小墙）；子亭（小亭）；子城（大城所属的小城） 嫩的或易咀嚼的〖tender〗。如：子姜 幼小〖young〗 郫县子鱼，黄鳞赤尾。
——曹操《四时食制》 又如：子鸭（幼鸭，嫩鸭）；子鸡（小而嫩的鸡） 属于别人的，受别人控制的〖subsidiary〗。如：子公司 子 zǐ 【动】 通“慈”（cí）。
爱；尤指像对子女一样地爱护〖love〗 天迪从子保。——《书·召诰》。
王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。
——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。——唐·柳宗元《封建论》 又如：子谅（慈爱诚信）；子惠（。
3. 王昶诫子文言文翻译
原文：
季汉王昶，字文舒。性谨厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰浑，曰深，曰沦，曰湛。为书戒子曰：“吾以数者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。谚曰：救寒莫于重裘，止谤莫于自修。斯言信矣。”司马懿荐其才德兼备。
译文：
季汉王昶，字文舒。性格谦谨仁厚，为他哥哥的儿子取名字都符合这个谦谨仁厚的作风，分别叫默，深。自己的儿子分别叫浑，深，沦，湛。 他写书信告诫子侄们：“我之所以给你们起这样的名字，是想让你们看见名字，体验我对你们寄予的厚望，不至于违背我的告诫行事。万物的道理：成就的快，败亡的也快；成就的晚能够善终；能委屈才能伸张，能谦让才能成就德行，能显示弱小才能真正强大，以这样的原则行事，事情很少有不能达到目的的。如果有人批评诽谤你，应该摆脱激辩转而提升自己。俗话说：抵御寒冻就应该穿上厚裘袄，阻止他人的批评诽谤就应该不断提升自己的能力和品行（把批评诽谤比喻成寒冻，把自身能力和品行比喻成裘袄）。这真是至理名言阿。” 司马懿因此向朝廷推荐王昶认为他才德兼备。