青山寺位于新界屯门北青山东麓杨青路。创建于1500年前东晋未年。香港三大古刹之首，杯渡禅师庙应是全港最古老的庙。亦是旅游胜地，既具宁静肃穆气氛，又有古迹文物可供欣赏。1926年显奇法师重建，改名青山禅院。
千多年来，曾多次易名，普渡寺，斗姆宫，杯渡寺，杯渡庵，青云观等。该寺的重建，与杯渡禅师有关。
据高僧传所载，杯渡禅师，晋代人，相传欢喜坐一只大木杯云游四海，故名杯渡。 最初的青山禅院，纸是一座岩及一间茅屋而已。青山禅院内，有一个「杯渡岩」，是一个大山岩，岩内有一平石，是杯渡禅师最初到青山居住的地方，岩上的平石已建成一座小庙，庙额书「杯渡禅师」四字，这就是最初的杯渡庙。小庙旁边，尚有一座九百年前的杯渡大石像。据说是由杯渡禅师徒弟所建，并搭茅屋于岩前，作为寺门。到了唐末，广东一小国称南汉。当时南汉帝于大宝十一年（969）封青山为瑞应山，并命人雕塑杯渡禅师的神像，在山上供奉，开始建一间杯渡寺，这是青山禅院前身。
禅院曾多次重建。1821年，道教徒接管禅院，加以扩建并以其教徽作装饰。后来佛教徒于1921年重新接管并重建禅院，即现时的禅院。禅院主殿大雄宝殿，殿内主坛上供奉三尊佛：释迦牟尼佛、阿弥陀佛及药师佛，已有一百多年历史。大雄宝殿屋顶上有二龙争珠、鲤鱼戏水的雕塑。青山禅院藏于高山丛林中，位处偏僻的地方，不像其他禅院般热闹，显得格外清静，但亦因此与别不同。 青山禅院除大雄宝殿外，还建有天宝殿、地藏殿、护法殿、青云观、五德观、海月亭、方丈室、居士林、观音阁、牌坊及山门等雄伟庄严的建筑群，入院处牌坊上有「回头是岸」四字，寺门两旁有对联：「十里松山藏古寺，百重云水绕青山」。
护法殿右方是青云观，建于1843年，供奉法度之王，俗称八手观音菩萨。青云观后有道光廿二年制古铜钟一口，上刻「青云观」。
而禅院雄伟的建筑群，保留了不少文物古迹。护法殿大部份建筑保留完好，屋檐两旁的彩凤和顶上陶塑人物，虽饱历风霜，形态依然生动的。尤其顶上双龙夺珠，百多年来色泽依旧明艳。
青山十景中的「挹晓亭」、「香海名山牌坊」、「鱼骨墦」、「青云观」、「杯渡像」、「龙骨岩」、「高山第一」、「韩陵片石与青山碑记」、「和合山门」、「一线天」，物转星移，如今只余半数有迹可寻。
「挹晓亭」处于青山脚下，亭内有石椅石台供人休憩。亭旁有碑，1932年兴建。
离挹晓亭不远，有一座雄伟的石牌坊，建于1929年，上书「香海名山」，为香港总督金文泰所题，书法雄劲有力。牌坊内匾上书「回头是岸」。牌坊外联︰「楼观参差，清夜闻钟通下界。湖山如此，何时返锡到中原」。内联一︰「遵海而来，杯渡情依中国土。高山仰止，韩公名重异邦人。」内联二︰「岸泊屯门，幸我辈附韩子题名，卜异日山河并寿。亭观海月，叹此地无坡公游迹，问何年笠履重来。」
青山顶上，刻有「高山第一」的石碑，据考为宋徽宗时落居新界锦田邓符协游青山时，摹韩愈字体刻写。「高山第一」的刻石可惜因年代久远，风雨侵蚀，已告残缺。碑后刻有韩愈诗四句︰「两岩虽云牢，木石互飞发。屯门虽云高，亦映波涛没。」后人建有六柱六角亭，名「韩陵片石亭」，亭北有「青山碑记」。
「香海名山」牌坊不远处有一个鱼骨墦，立于1921年。惟今坟碑崩烂，原为青山一景荡然无存。
经过禅院山门，拾级而上，护法殿屹立眼前。护法殿下有一和合山门，传说会自动朝开暮合云云。后人认为自动开合之说可能源自其门联「净土何须扫，空门不用关」。
大雄宝殿后有小路通一小溪，名荷花溪。溪畔有一石岩，叫龙骨岩。岩内原放有龙骨化石一块，有说是史前恐龙化石。此龙骨现置于护法殿下，建有铁笼保护，游者喜以硬币投掷，祈求好运。
大雄宝殿后有石级登山，可到杯渡岩睹杯渡禅师像及「高山第一」碑。而杯渡岩与观音阁之间，有两块天然岩石，彼此的顶端，互相交接，而非合拢；从下而上望，可见一线宽广的天空。此为青山第十景，是唯一天然而成。
