第1个回答 2022-06-17
一切痛苦的根源是“我执”，我执就是执着有个“我”存在，具体来说是把念头、感受、身体当成了实有，当成了所谓的“我”。当外界的人事物与“我”的念头不符时，就会产生分别，进而产生情绪，一切的痛苦莫不源于此。而真相是念头、感受以及身体都是虚幻的，如果说念头是真正的自己，我们的念头随时都在变化，哪一个才是真正的自己；感受和身体同样是这个道理。其实这些都是因缘和合而成，并没有一个实体存在。当我们把假的当成真正的自己，痛苦就产生了。反过来，痛苦是来提醒我们的，是来给我们一个觉醒的机会，是让我们放下假的，不要把假的当真的。
真正的自己是觉，是自性，是空性，是不生不灭，不垢不净，不增不减，本自具足，本自清净，本不动摇，能生万法。
我们所执着的这个“我”，简单说就是念头、感受、身体，只是真正的自己所变现出来的一个生灭，一个很小很小的一部分，真正的自己就如同大海，而我们所执着的这个“我”就如同大海上的水泡。当我们知道了自己就是大海的时候，还会在乎这个水泡的生灭嘛，还会在乎另外一个水泡碰自己一下，骂自己一句嘛！当然不会了，所以明理太重了，明白了道理再去做，当下就受益。
如何去做呢？我们要做的就是知道自己是大海，处在大海的视角看着这些气泡，经由这些气泡去体验自己。具体就是我们让自己处在觉知的状态，如如不动的看着这个小我的起心动念，言语行为，看着各种情绪的来往。只是看着就行，慢慢的我们就处在了我们真正自己的位置上，就成了真正的自己。
而一旦我们成了真正的自己，就会无所不知，无所不能，因为我们真正的自己本就如是。何期自性，本自清净，本不动摇，本不生灭，本自具足，能生万法！
倘平时识得我此身心,全属幻妄,求一我之实体实性,了不可得,既无有我,何有因境因人而生烦恼之事?此乃根本上最切要之解决方法也。