余华说：“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。”
这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
正是因为有这样的价值观，当他听到美国民歌《老黑奴》时，深受触动。老黑奴一生苦难重重，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
于是，他决心写一篇小说， 写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。 因此，《活着》诞生了。
《活着》出版于1993年，主人公徐福贵一生起起伏伏，受尽磨难，但他却一次次扛过不幸，认真生活。
在命运面前，他虔诚地生活；在亲情面前，他用心地感受。他没有受人瞩目的大智大慧，却可以勇敢地活在当下，用心去感知爱，奉献爱。
1. 生活以痛吻我，我却报之以歌
福贵出生于地主家庭，家有良田百亩，是远近闻名的阔少爷。妻子家珍，是城里米行老板的女儿，也是有钱人家出身。这样的结合，在当时是贵上加贵。用福贵自己的话说就是：有钱人嫁有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流。
身为徐家独苗，福贵从小纨绔任性。小时候在私塾不好好学习，欺负教书先生。长大后又爱上了嫖，迷上了赌。
痴迷于赌博的人都在一个点上蜜汁自信，那就是相信自己能赢。
天真的福贵不仅指望着在赌局挣钱，还指望着在赌局中赢回父亲年轻时输掉的一百亩良田。可结果却让他大失所望，不但分文没挣到，反倒输光了所有家产。直到老爹被气死，他才发现原来这个一直管教他，被他视作最烦人的老头是他的主心骨，是他的依靠。现如今主心骨没了，他像是染上了瘟疫一样浑身无力。
无奈，债主来收房，他只能带着母亲和妻女搬进茅草屋。看着年迈的母亲和幼小的女儿跟着自己受苦，福贵心里很不是滋味。他毅然选择扛起生活重担，租了五亩田开始种地。
福贵是真实的，也是乐观的。种田的日子又苦又累，反倒让他心里踏实了很多。他想着靠自己的努力徐家总有一天会重新发起来。
一天， 福贵在去给母亲请郎中的路上被抓了壮丁。当兵的日子是煎熬的，好在遇到了两个可以相互鼓励，相互帮忙的朋友。当兵的日子里，他无时无刻不在想着家人，想见到他们。
离家两年左右，当他终于回到日思夜想的家里，却得知母亲病逝，女儿变成了聋哑人。
命运有时候喜欢和人开玩笑，你想平静地过日子，它却偏要在你的生活里掀起惊涛骇浪。
平静的日子没过几年，儿子有庆为县长夫人献血时因抽血过多而死。悲痛欲绝的福贵看着那条弯曲着通向城里的小路，却再也听不到儿子赤脚跑来的声音：月光照在路上，像是撒满了盐。
之后的日子也没有太平过，女儿凤霞难产而死，妻子病逝，女婿在工地事故中丧生，外孙吃豆子撑死，最后只剩下他一人。
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相后依然热爱生活。”
福贵不是英雄，他只是普通大众中再普通不过的一员。他在这个动荡不安的 社会 勇敢地活着，即使在他的一生中生活并没有厚待他，但他仍然秉持着内心的善意与这个世界相处。
垂暮之年的福贵看到街市上待宰的老牛心生怜悯，便花了两年的积蓄赎下它。生活艰辛，孤苦伶仃的他也能唱出“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”的歌谣。
生活以痛吻我，我却能报之以歌。这样的人生态度是世间少有的，但也是当我们陷入困境时最需要的。
2. 面对重重苦难，我愿活在当下
稍作留心便不难发现，身边有很多人总是存有对生活的不满。工作量大了，就到处吐槽；恋爱谈崩了，就寻死觅活；甚至在外面吃了一顿难吃的便当，也能絮叨很久。
感觉他们总是活在自己的情绪里，且情绪中总是充斥着丧丧的味道。一年前发生的事情在今天提起，也能让他们愤怒半天。
反观福贵，经历着常人难以承受的磨难，却依然坚强乐观，时刻向前看。
我觉得他有一种特别的能力，即时刻活在当下。
这是一种人生态度，也是一种生活智慧。
有一个关于曾国藩的故事，我印象深刻。
有人问曾国藩：“您每天日理万机，军务政务繁忙，还能在学问方面做得如此出色，是怎么做到的呢？”
曾国藩回答说：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。多么透彻的人生感悟，对于任何事物的发生，不惊慌逃避，顺其自然；对于自己不能控制的事情，不必过分担忧；活在当下，不留恋过去。
福贵拥有这种活在当下的智慧，而且是天生自带。
当他做阔少爷时，是出了名的骄纵任性，纨虐好赌。
当他输光家产，为了养活母亲妻女，被迫种田的时候，他的心里也是坦然的。
书中有一段他的内心独白，是这么写的：人要是累得整天没力气，就不会去乱想了。租了龙二的田以后，我一挨到床就呼呼地睡去，根本没工夫去想别的什么。说起来日子过得又苦又累，我心里反倒踏实了。我想着我们徐家也算是有一只小鸡了，照我这么干下去，过不了几年小鸡就会变成鹅，徐家总有一天会重新发起来的。
活在当下，弱化对过去的牵绊和对未来的担忧，心情反倒变得平静起来。
但是如若无法平和地接受当下，痛苦便源源不断。
祥林嫂是鲁迅笔下的经典人物。她因儿子被狼叼走而一辈子陷入自责，无法走出，逢人便诉说自己的不幸过往，最终落得人人避而远之。
命运的齿轮我们无法阻挡，唯一能做的，是调整好自己，不念过去，不畏将来，清醒地活在当下。
3.学会感知幸福，才能拥有幸福
初看《活着》时，我一度以为书中的故事是余华在乡间采风时真实听到的，他真的见过一个名叫福贵的老人。当得知《活着》确为一部小说，它的情节是虚构的时，还是挺惊讶的。
余华认为生活是一个人对自己经历的感受，而不是旁观者对别人经历的看法。
因此，他没有用第三人称来叙述，而是用第一人称的方式，让福贵自己讲述自己的故事和感受。
余华对福贵是欣赏的。他说：福贵与其他的乡间老人是完全不一样的，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。
在他人眼中，福贵的一生是苦熬的一生，除了苦难还是苦难，其他什么也没有，可是我却在福贵自己的叙述中更多地感受到了幸福。
母亲无条件爱他。当他输光家产，母亲最常对他说的话是：“人只要活得高兴，穷也不怕。”家珍是世上最好的妻子，无论生活如何起落，她都坚定地陪在他身边，毫无怨言。两个孩子懂事又善良，女婿忠厚可靠，孙子聪明可爱，连那头叫福贵的老牛也带给了他温暖……
本·哈沙尔在《幸福的方法》一书中指出：幸福与状态无关，幸福是一种能力，而幸福的能力就是对快乐的感知力。
我国翻译界泰斗、北京大学新闻与传播学院教授许渊冲曾说：“ 生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。 ”
毫无疑问，福贵感知幸福的能力是超强的。家道中落，亲人离世，白发人送黑发人，这些人间至痛接二连三地发生在他的身上，但他回忆起这一生却更多的是爱与幸福。
这种能力是值得我们这个时代的人去学习的。