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除掉我执后又如何普度众生
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第1个回答 2017-07-08
执念是一种非常强烈的欲念,执,简意就是固执,执念的意思就是:固执得让人难以改变的想法 因着执念,可以让人生 可以让人死,如果可以做到放下执念,哪么你就可以做到万事皆空的境界,
追问
万事皆空的话,不就是没有众生可以度了?
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为何佛教教导大家无欲无求,但是法师本身又要有追求去
普渡众生
?
答:
所以好的不可沾沾自喜,坏的不可自怨自哎,一切终将过去,
面对这一切好的方法就是在一切境界中无欲无求,淡泊以明志,宁静以致远
,时来我用,时过我隐,笑看风云。如果没有以上透彻实相的智慧的话,那么就会如世间那些人最终在有我有人有众生寿者中产生种种的分别,在未来还是会为了达到他所谓的...
我是
众生
的一员
答:
普渡众生成为了我逃避痛苦的方式!我也是众生中的一员!当我连自己都解救不了时,我是没有能量解救任何人的!佛陀也是自己开悟了才去度人!罗汉也只是修自己!我是一介凡夫,现在自己都自身难保,
又如何普渡众生
呢?放下这个执着回到自己这里时!才发现了自己的喜悦和爱!当下时刻一切安好!也没有人需...
既然佛说普度
众生又
为何只度有缘人?
答:
以前金刚萨缍佛在因地发愿:我将来要遣除众生所有的罪业。所以我们任何人依止他,
对他有信心念诵金刚萨缍的心咒去忏悔
,就能遣除自己的所有罪业,要是一个人对金刚萨缍没有信心,就不会念诵他的心咒,就没有办法消除自己的罪业,不是金刚萨缍偏心众生,而是你对佛法没有信心,对他没有信心。大恩上师...
普渡众生
本身就是一种执着,一种欲望,佛说的“我不入地狱谁入地狱”是...
答:
佛陀教示我们不要执恋自身、不要有我执、不要执恋世间福乐及不要执万事万物为自性实有
,这不代表说我们不须执着止恶行善及执着于利益众生之事业。修持的人总有个动机,这动机可以是为不堕三恶道,或是解脱生死,或是为令众生之利益而要成佛,总不会毫无目的而精进修持的。有一个目的不是'执着'。
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普度众生的意思是