第5个回答 2020-04-09
寻；袁氏近亲？？？！！！
字辈：
应大梁文永，（“应”字到“诗”字是明朝字辈）
守中天碧心。
诗宗明应仕，（“诗”字到“时”字是清朝字辈）
朝正再国兴。
虞时光达（德）学，（“光”之后约是1920年以后的字辈）
继世理维仁。
备注：
1.“时”到“理”字辈正在使用。
2.另：武隆石桥一支现在用“书仲维玉”等字辈（非常老的字辈）。
3.根据字辈推算，估计是650年前拟定的字辈。也就是江西入黔（川）时期（或前或后）拟定的，时间久远，音同字不同完全属于正常，因分散各地口音不一，多辈口传致偏差有误，导致个别字辈不一样的情况。
本支系分布以下各地方，在使用这后面二十个字辈。
1、重庆武隆江口几十户（有联系）。
2、贵州正安土坪（失联）。
3、贵州务川浞水镇独石村200户（有联系）。
4、贵州瓮安30户（建中白沙新寨、建中后司坝，果水艾州）（有联系）。
5、贵州余庆枸皮滩水电站（大乌江镇）有十几来户（有联系）。
6、贵州湄潭县南关十几户（有联系）。
7、贵州石阡府龙泉县（今遵义市凤岗县琊ya川镇）偏刀水郑家竹林屋基（失联）。
8、重庆酉阳（失联）。
9、贵州贵阳（失联）。
10、道真忠信镇100户（有联系）。
11、听说重庆南川（失联）。
12.重庆武隆县江口石桥（有联系）。
13.重庆涪陵（失联）
14.重庆长寿（失联）
目前统计不断更新之中！
以下是对上面各地情况简单说明：
第1处，武隆支系：得知本支系是“天刚（罡）公”后裔，明朝初年估计1370年左右，始祖袁xx（碑文不清晰）从“豫章”（今江西南昌一带，小地名叫猪市巷）搬到务川六甲岩峰兼，雍正年间估计1728年左右，袁朝斗祖公搬迁到四川酉阳州彭水县（今天的重庆市彭落县波惹乡小茶园）。之前历史细节还待考证。听祖口传：祖籍江西省临江府十字街大桥头（大柏树）猪市巷（朱氏巷）？（备注：估计今江西龙泉县（今遂川县珠玑巷）？！），本支袁光华在贵州失去联系（后经考证，是余庆袁大伦一支）。本处联系人，袁继武。
第2处，瓮安一支听祖口传，从正安迁石阡再迁瓮安，按理迁处地（正安）还有旁系在，（详细说明见第四条）。本处目前失去联系。
第3处，贵州务川独石处：有200户人。有联系。联系人袁大安。
第4处，
（1）贵州瓮安，听祖上说祖籍：江西朱氏巷（猪屎巷？），贵州省石阡府龙泉县（偏刀水）撮箕塆（今凤岗县撮箕塆）乌梨树（听祖上说，这个地方没有留后人，也没有留祖坟，是否真实？有待证实）搬迁到瓮安中坪余家寨后再迁白沙乡大麻窝。“学”辈的：鼻祖袁朝x－远祖袁正康（估葬撮箕塆，余氏）－太祖袁再兴（估葬撮箕塆，妻刘氏）－烈祖袁国喜（晚年眼瞎，估葬撮箕塆原配雷氏，朱氏，小妾徐氏以背糠为由到前夫冉氏，糠下银锭子，背败我族，后分散各处）－天祖袁兴武（估葬撮箕塆，妻李氏生6个儿子）－高祖袁月炳（妻王氏，有6弟兄）－曾祖袁时贵（妻雷氏）－祖父袁光华（妻张玉珍，兄袁光明、弟袁光荣，）－.......。本支迁始祖袁月炳（估计1880左右生），袁月炳弟兄六人，都失去联系。（凤岗县撮箕塆有三支，瓮安白沙一支，瓮安岚关一支，贵阳一支）。
（2）本支系在瓮安建中果水后司坝，从铜仁地区石阡府龙泉县偏刀水郑家竹林屋基（今遵义凤冈县琊川镇偏刀水郑家竹林屋基）迁到贵州瓮安县高枧天熬，迁始祖：袁正康－袁再兴－袁国喜－袁兴武－袁月x（埋葬凤岗郑家竹林附近）－袁时富（有五子，长子：袁光发；次子袁光二；三子袁焕章；光发、光二、焕章因其父亲袁时富在瓮安高枧天熬去死以后就回老家郑家竹林，后失去联系）；袁老四（无嗣）埋葬瓮安高枧天熬；五子袁光银，埋葬建中果水后司坝）－袁光银（排行老五，最小，由袁月炳收养）－袁德兴（妻甲坪陈氏，陈氏生六子）-………。
第5处：余庆大乌江镇菁（jing）口，本支迁始祖袁月青，听祖上说：有月字辈的几弟兄顺乌江而上。本处另一支系：袁光福冒用袁光华名字反‘’四川（重庆）酉阳‘’？卖主屋，因七弟兄共同财产，未得卖出。经考证，本支与重庆武隆江口是近亲。
第6处： 湄潭县，字辈：书宗正应仕，朝明在国兴，虞时光大得，纪世礼文仁。祖籍是江西省宁江府鹅掌大丘。（备注：伯庸祖系后裔古称江西泰和籍鹅颈大丘早禾渡梅子坡迁来湖南）。
第7处：凤岗县琊川镇撮箕塆（或郑家竹林），推测袁正康-袁再兴-袁国喜-袁兴武-袁月炳其中三个弟兄埋葬在这个地方，应该还有后裔在在此处，碑文也应该还有。原因口传是袁兴武老祖是地主，有钱。这地方有三个“月”字辈老祖的坟在。并且其后裔也在。袁光二，袁光发碑文也在这个地方。
第10处，道真处谱书记载：xx汝南百世不易，xxx万古微新xxxx，X国之有史，家之有谱，备历代之XXX也。盖自秦焚史，纪三代以XXXX。祖源杳不可追，百世而下，得姓xxxx，难究xx世系之所知绳。之宰相历阅唐传罡为掌朝国师，自五代以及宋元概未能究其宗派达至明纪了凡编修古x位，公阅本朝史子才纂成新诗名列x代：贤：世：良臣即我考，袁氏受命得姓之祖于洪荒之世似在陈国演派，但未详清不敢定录，只达以后有知愚先生由进士而及科弟降守二十字派曰：“诗宗明应仕，朝正在国兴，虞时光达学，继世理维仁”。一族前后不乱亲昭穆各次序承先裕后启祖光宗于南阳时发迹住江西省临江府（今临江镇）新余县适黔地，未幸兵乱各地散居：
十二个地方：
1.一支住贵州省三牌坊
2.一支住贵州遵义府
3.一支住四川长寿（重庆长寿）
4.一支住彭水波惹保白衣坝袁家平（现在叫石桥乡袁岩）
5.一支住石阡府龙泉县（今贵州省凤冈县）
6.一支住思南仡佬寨红石凉
7.一支住务川彭溪
8.一支住务川上五里彭溪桥
9.一支住龙塘沟
10.一支住袁家平
11.一支住岩峰兼
12.一支住正安小里三甲杜村桶平
本小支系迁始祖袁兴隆（“宗”字辈），距今约400年历史。
第12处：江西什么巷搬来的。
字辈；应大梁文永，守中天碧心，书仲维玉世，朝政再国先，余时光大学，。。。。后面5字记不清楚了。此处有联系。
第13处：他们字辈：
石文单兴。
芳高粱应试 ，（应仕）
朝正在国盛。（朝正在国兴）
昌继代长发祥。
他们老字辈，就是这些音。
具体历史细节，要在碑文上去和谱书上考证方才知晓。
关键词：袁天罡，袁光宗，猪市巷，鹅颈大丘，明初迁贵州12处。
字辈：应大梁文永，守中天碧心，书宗明应世，朝正再国兴，月时光德学，继仕礼维仁。
有相同历史的，请联系：
联系人袁学文：13608511849（住贵阳）。
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