第1个回答 2022-07-23
逻辑的意思是事情的因果规律，狭义上来说指的是人的抽象思维的逻辑。在道德、思想、教育、自身经历等等综合因素影响下，每个人都会形成一套带有自身特色的、相对固定的逻辑。因此，每个人的思维方式都是包含一定程度的个人主观感情的因素在内的。这就容易形成很多非理性的逻辑，让我们在思考问题时有失偏颇，从而非理性的对待他人。逻辑错误有很多，简单的列举生活中较常见的几种：
一、对于某些事物，认为因为我们没有相关能力、经验或在某领域无专业能力则没有评价的资格。典型的如：
1，A:“这首歌我觉得不好听”
B:“这首歌是xxx花费了时间、经历作出来的，你凭什么说人家不好听，你会作吗？你懂音乐吗？懂不懂尊重别人的努力？
2、A:“这部电影我觉得不好看，某些部分有点xxx”
B: “呵呵，你懂电影吗，你知道电影怎么拍的吗，你一个外行还会比专业导演更懂，不懂就别指手画脚了，你行你去拍一部更好的啊，不行就尊重下人家好吗？”
3、A:“我觉得中午那家店不怎么好吃，味道有点重”
B:“那家店很知名的，生意那么好，别人都觉得好吃，就你觉得不好吃，真是挑，有本事你去做出更好吃的来”
诸如此类的还有很多，贴出这幅图并不是为了攻击什么，只是想让大家了解这类错误有多常见，此类逻辑的错误在于，对于一件面向大众的、本就需要互动、评价的事物，认为评论者不具有相关专业能力就不具备评价的资格。事实上，这类逻辑很好反驳
我觉得这书不好看，我就一定要是作者吗？不是就不能评价吗
我觉得这部电影不好看，我就只能是导演吗？我是个普通人我就只能和别人一样拍手叫好吗
我觉得这道菜不好吃，我就必须要能做出更好吃的才能评价吗？
我说这条路修的很烂，难道我还得非要会修路吗？
应该明白，每件作品、某些东西被制作出来，确实是花费了制作者的精力时间甚至金钱的，但这类事物本就是大众消费品，更需要在不断的评价、批评中完善自身，有好的作品但没有十全十美的作品，何况是这类带有很强的个人审美、喜好的作品。批评不都是吹毛求疵，只要评价者不是无脑人身攻击，而是讲事实摆道理的指出自己的意见，这类批评反而能激发创作者创作出更好的作品。
二、认为传统的、大家都约定俗成、沿袭已久被人们默认的就都是正确的。
典型的可以概括为，以前都这么做都没有问题，你为什么就非得与众不同呢？
这类逻辑的错误在于：
1，过去正确的现在不一定正确，过去的价值观、做法是建立在当时的现实基础上的，而随着时代的发展，那些价值观和做法已经是错误、落后的了，不适合目前的实际情况。
例如，在过去，礼仪体系中的下级对待上级的礼仪方式是磕头、跪拜，如大臣对君主，士兵对将军。而现在提倡人人平等，人们的礼仪习惯改为握手、亲额等
在过去，人们遵从女子无才便是德的信念，他们受教育程度往往不高，且限制行动不宜抛头露面，而且还有裹脚的习俗，即使贵为皇后同样如此。
同样的，过去的婚姻是包办式。正所谓父母之命媒妁之言，人们没有选择权。娃娃亲正是此类做法的产物。而且这种做法是覆盖全国各地、各个阶层。身为子女，你可能一生下来就被定了娃娃亲，即使没有，到了年纪父母也会给你指定配偶。
这样观念习俗早已被抛弃，但仍然有些类似的隐秘的观念、做法还存在于不少人的头脑中。
三、认为大多数人做的、认同的就是正确的，他们的理由就是，大家都这么做。
此类错误例子也很多，经典句式就是“大家都这么做，你就是要与众不同吗，你就认为自己的是对的吗”
此类错误在于，在于迷恋数量效应，认为大多数人都这么做我就也应该这么做，而忽略了个体间的差异。首先。多数人认同的不一定就正确。其次，在某些方面，如纯粹个人观念、喜好、习惯而不妨害他人的。即使大多数人的是正确的，我也不必一定这么做。如很多人喝茶，我就一定要喝吗，我不喝就做错了吗。大家都喜欢跑步，我不跑我就不够热爱生活了吗。
四、认为可怜之人必有可恨之处
这种观念似乎有很多拥泵者，用这种看似正确的观点代替思考，丝毫不考虑实际情况。
比较常见的有，新闻报道一漂亮女子晚上被猥亵或强奸，评论就会有人冒出来扔出这么一条观点“可怜之人必有可恨之处，谁让他穿的那么露，大晚上的还跑出来，活该！”
这种观念由来已久，有些老师也持有这种关掉，可见有些人是从小就被灌输了这种观点。
这类逻辑的错误在于，忽略了人的能力是有限的，有些意外事件根本不在人的掌控能力之内。例如，前几天有新闻报道，有一女子在餐厅内持刀砍人，事后才发现砍错了人。对于这名女子，她可怜吗？可怜！可她又有什么错呢？怪他不该正好去这家餐厅消费还是怪她不会武功防身呢？如果哪天你正好遇上类似的突然事件，你会不会把这套理论用在自己身上，认为自己活该呢？
其他的逻辑错误还有很多，我相信没有绝对理智的人，每个人都会犯一些错误。上述中的有些错误错误，有时我也会犯。我们能做的，是在面对问题的时候，多多思考一下，这是什么类型的问题，是不是有个人差异，是不是还有其他解释，变得越来越理智。