1.高山流水 伯牙善鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山.”志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河.”伯牙所念，钟子期必得之，子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓. 伯牙擅长弹琴，钟子期善于听。
伯牙弹琴，志向在高山，钟子期说：“妙呀！巍峨高大像泰山！”伯牙的志向在流水，钟子期说：“妙呀！浩浩荡荡像江河！”伯牙心中有什么想法，钟子期必定能审察出来。 伯牙到泰山北面游玩，突然碰上连绵大雨，就在岩下歇息，心中一阵悲伤，便操琴弹拨。
最初弹的是霖雨之曲，鼎场尺渡侔盗踌醛穿互然后又模拟崩山之音。每奏一曲，钟子期总能彻底领悟他的志趣。
子期死后！伯牙泪流满面地说：“从此知音绝矣！”说完，他拿起琴，对着钟子期墓前的石头用力一摔，琴身粉碎，从此俞伯牙再也不弹琴。
士有争友，则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》
争友：诤友，直言规劝的朋友
令名：好名声
一个人身边有直言规劝的朋友，就会始终享有好名声。
交友投分，切磨箴规。——南朝梁·周兴嗣《千字文》
投分：意气相投
切磨：互相切磋琢磨
箴规：彼此规谏劝戒
交意气相投的朋友，互相切磋，彼此规劝。
益者三友，损者三友。友道，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣——《论语·季氏》
谅：诚实
便辟：逢迎谄媚
善柔：当面奉承
便佞：善于花言巧语
有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。和正直的、诚实的、见闻广博的人交朋友，有益。同阿谀奉承、当面逢迎背后诋毁、花言巧语的人交朋友，有害。
高山流水
先秦时代有位琴师，姓俞名伯牙，琴艺虽好，却苦无解语之人。一日在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟道出其胸臆，“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”，于是被伯牙引为知音。但是子期早逝，伯牙痛苦万分，摔断琴弦……
故事到这里，出现了另外一个版本，伯牙为什么要摔断琴弦呢？摔断琴弦后又发生了什么？年代久远，大部分人知道的是伯牙为了纪念朋友钟子期此后“终身不操”。但在我的故事里是这样的：闻听子期亡讯，伯牙痛哭流涕，旁人不解，曰，我之所以和他做朋友，是本想着借此机会让他白送我几担柴，谁知道，柴还没送，他人已经死了！（注：古代重农抑商，乐师更是没有
桃花潭水
有两位朋友，其中一位是诗人，嗜酒如命。两人感情相当好，属于“感情深，一口闷”的类型。在分别的前一天晚上，朋友请诗人喝好酒，还送了不少盘缠，诗人尽兴而睡，次日登舟远行，又闻岸上歌声缭绕，有感于怀，于是一首千古名诗挥笔而就：“**乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及**送我情。”
过春节除了要贴对联，一般还会在大门两边贴上两个人的画像，也就是传说中的两位“门神”。其中一位是传说中“马踏黄河两岸，锏打山东六府，交友似孟尝，孝母赛专诸”的秦琼秦叔宝，也就是江湖上所称的“秦二哥”，还是真实历史中唐朝的开国功臣。自然，这个故事，也就和“秦二哥”有关。
话说“秦二哥”为去登州救朋友，染面涂须冒充响马。路过两肋庄时，出现了三条岔道，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门，“二哥”不由得想起老母妻儿，真是“孝义难两全”，犹豫片刻，最终还是为朋友视死如归去了登州。
原发布者： *** 亚
关于朋友的文言文【篇一：关于朋友的文言文】关于朋友的1、同心而共济，始终如一。——欧阳修2、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子3、一贵一贱交情见。——骆宾王4、布衣之交不可忘。——李延寿5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子6、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》7、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——9、势力之交难以经远。——陆机10、乐莫乐兮新相知。——屈原11、人生乐在相知心。——12、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄13、少年乐相知，衰暮思故友。——韩愈14、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》15、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——冯梦龙16、落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜17、朋友，以义合者。——朱熹18、君子交绝，不出恶声。——《战国策》19、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》20、知音世所稀。——22、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》23、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》25、人生贵相知，何用金与钱。——李白26、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修27、交心不交面，从此重相忆。——28、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易29、交情老更亲。——30、相逢方一笑，相送还成泣。——31、相知在急难，独好亦何益。——李白3
伯牙鼓琴遇知音伯牙鼓琴，钟子期善听.伯牙鼓琴，志在高山.钟子期曰：“善哉，巍巍兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之.后钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者.这个不是解释，文章很简单，应该能看懂的.一夜伯牙乘船游览.面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音.”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友.两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会.第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到.于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找.半路上，他遇到一位老人打听子期的家.这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲.老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了.子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙.听到这个消息后悲痛欲绝.他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己.曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴.自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故，后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地.以下是，这是友情的么？还是我的问题太潦草了？这里的友情是-铁子.兄弟..不是人生，某与长辈.某与某成为了朋友。
是楼主的问题错了，你问的那不是友情，那叫哥们义气——不管是非对错，抄砖头就上，古惑仔作风.你要的是古文，古人不讲究那个.古人交朋友讲究一个贵在知心，君子之交淡如水.一楼和我的答案都是不错的友情典范，流传千古的.。