第1个回答 2024-06-23
1：科举制的原宗旨是为政府从民间广泛选拔人才。与世袭、举荐等选拔机制相比，科举考试无疑是一种公平、公开且公正的方法，从而改善了用人制度。科举在中国实施了整整一千三百年，其对中国乃至东亚、世界的影响深远。隋唐以后，中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想无不受科举影响。教育是国家兴旺的支柱，若非科举这一正确的选拔人才制度，国家如何选拔人才？中华又如何崛起！
2：唐朝科举制确立后，平民百姓通过读书考试，推动了书籍的印刷与出版。古中国重文轻武，诸多思想学派的著作得以流传，文化的传承使得印刷变得必不可少。由此可见，印刷术在文化传承中发挥了重要作用。
3：儒家思想作为国学的主体，并非仅凭现代新儒家或某些学者的主观情感，而是有客观依据的。儒学之所以成为国学主体，是由儒学的基本精神、广博范围、历史发展的客观事实所确定的，而非我们的一厢情愿。因此，复兴国学实质上是重振儒学。重振儒学并非某些人所误解的“复古”，更不是开倒车，而是本着马克思主义对待古代学说“批判地继承”的态度，去理性地剖析它，运用它。儒学在现代化过程中完全可以发挥重要作用，现代化并非对传统的否定，而是扬弃、赋予新解。中国现代化还需要儒学，因为任何一个民族，其能够立于世界民族之林，就在于有它自己的传统文化，而中国传统文化以儒学为主干；其次，我们今天要实现的现代化，是有中国特色的现代化，这个中国特色，当然少不了中国传统文化的儒学色彩。通常情况下，儒学的复兴是时势所趋，但儒学复兴恐已很难再成为今日中国“唯一的”文化信仰，今日国人“唯一的”精神支柱。详情