语文文言文鉴赏手抄报

如题所述

第1个回答  2022-10-27

1. 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆,因为主题是文学,我不知道你是几年级的学生,所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你,如果是小学,那就选择一些短篇散文摘抄(鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的);如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说(欧·亨利 莫泊桑的都不错);如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。

以上是准备工作。主题是:文学。

题目可以用“精髓”髓字不怎么好写,可以用其他的有创意的词代替内容:我上边说的那些根据你自己学级来选择,其实文学部分也有中国的古文学,简单的说就是文言文、古诗词,你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸,第一:选择短篇小说一篇(或散文)在文末写上自己的简短的感受(因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量,有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点)第二:一片文言文,或古诗词,写上白话文的翻译,如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错,你可以摘一段,因为翻译很长。

文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三:如果还有空隙,就摘一篇诗歌,徐志摩的不错。

泰戈尔的长诗不多。第四:如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化,什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学,做一个资料小卡片,让你的同学长点见识。

关于背景,不要太花哨,简单一点就好,最好是黑白版的,你知道矢量图吗?上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好,这个也不难。可以找一些有创意的艺术字,模仿一下,如果你有能力自己创新就更好了,我给你的建议也就这么多了,在写之前先设计好板块,规划好。

要留给自己写明自己的地方哦。加油!祝你成功。

对了,做事情不要嫌麻烦,要想得到老师和同学的赞赏,背后的努力工作是少不了的。

2. 文言文手抄报

手抄报的板式不要太火爆,因为主题是文学,我不知道你是几年级的学生,所以不能确定什么样阶段的文学作品适合你,如果是小学,那就选择一些短篇散文摘抄(鲁迅的就别选了 很深奥 不怎么好理解 建议选择朱自清的);如果是初中的那就建议你摘抄一些短篇小说(欧·亨利 莫泊桑的都不错);如果是高中生那就可以选择鲁迅的杂文和短篇摘抄也可以找一些余秋雨散文。以上是准备工作。主题是:文学。题目可以用“精髓”髓字不怎么好写,可以用其他的有创意的词代替内容:我上边说的那些根据你自己学级来选择,其实文学部分也有中国的古文学,简单的说就是文言文、古诗词,你可以选择一些唯美的古诗词做一些点缀。我建议你的板式安排上用4开的纸,第一:选择短篇小说一篇(或散文)在文末写上自己的简短的感受(因为老师之所以让你做这个其中的目的就是拓展你的阅读量,有自己的看法和感受又会是你的手抄报的一个亮点)第二:一片文言文,或古诗词,写上白话文的翻译,如果你已经上初中了就用文言文吧《滕王阁序》不错,你可以摘一段,因为翻译很长。文言文的话就写上一些要注意的词的解释。第三:如果还有空隙,就摘一篇诗歌,徐志摩的不错。泰戈尔的长诗不多。第四:如果可以的话你上网查一查文学的时间段的分化,什么是现代文学什么是近代文学什么是古代文学,做一个资料小卡片,让你的同学长点见识。关于背景,不要太花哨,简单一点就好,最好是黑白版的,你知道矢量图吗?上网查一下 矢量图 线条的 用简单的线条勾勒就好,这个也不难。可以找一些有创意的艺术字,模仿一下,如果你有能力自己创新就更好了,我给你的建议也就这么多了,在写之前先设计好板块,规划好。要留给自己写明自己的地方哦。加油!祝你成功。对了,做事情不要嫌麻烦,要想得到老师和同学的赞赏,背后的努力工作是少不了的。

3. 优秀语文手抄报欣赏

我建议从这些标准做法中欣赏吧。

一、手抄报的形式 办手抄报用八开纸的版面,中间对折成为一、二两版。要求有标题,有刊头刊尾。

版面布局合理,排版设计匀称。字迹规范美观,一律用珠笔或钢笔书写。

二、手抄报的内容 手抄报的内容丰富多样,既可以是课堂中的内容,也可以涉及课外的内容;既可以是语文知识,也可以涉及物、化、数、英等其它学科的内容;既可以是知识积累为主,也可以涉及学法探讨,难题寻解;既可以复习旧知识,也可以预习新内容。具体要求:一般配合教学内容及进度来拟定小报的内容,每二周一期,每期要求有明确的标题,确定重点内容。

主次分明,版面新颖活泼。 三、具体步骤 1、讲清意义,激发兴趣 办手抄报的意义在于:培养读写听说等实用的语文能力,实现学生在语文学习中的主体性发展。

通过引导学生动手动脑,促进语文学习,培养学生学习语文的兴趣,提高学生运用语文的能力。增强学生的独立性、主动性、创造性。

并让学生体会到语文是基础工具的特点。关于学习语文的重要性,大纲明确指出:“语文是学习和工作的基础工具。

语文学科是学习其他学科的基础。学好语文,不但对于学好其他学科十分必要,而且对于将来从事工作和学习会产生深远的影响。”

这是大纲对语文学科的明确定位。从这“工具”和“基础”两词中我们足以了解学好语文的重要性。

然而,现实生活中又有多少因语文不过关而影响了学习和工作的情况呢?有的同学理科学得很不错,而只因为文科太差而名落孙山。有的人喜爱数学,可面对复杂的应用题却一筹莫展。

有的人工作做的非常出色,让其总结一下经验,却说不出个一、二、三。 从中、高考,到工作中的继续学习;从工作上、学习上的工作总结,到社会工作中的大量信息的传递与交流,都离不开语文这个工具,都有赖于这个基础。

那么我们如何从现在就认真打好这个基础,掌握好这门工具呢?靠每天一节的语文课?谈何容易。现时学习中又不允许我们用太多的时间去学语文。

那么,有没有一种能把课内与课外的活动结合起来;语文学习与其他学科相互促进的方法呢?这时同学们的表现很活跃,有的在闪动着眼睛思考着;有的则用期待的目光企盼着老师的答案。这时,我并没有说出答案,而是趁势发问:“你们想不想当编辑,做记者”?这时同学们都说:“想”!这时我把办报的想法告诉他(她)们:“你们通过办手抄报不但能尝试着做编辑,做记者,而且还能当主编,自己排版设计。

这可是个极富挑战性的活动,相信你们只要能坚持办手抄报,你们不但能提高语文学习的水平,排版、设计等综合能力也会得到锻炼和提高。”这时,同学们各个跃跃欲试,从他们企盼的目光中似乎在闪着一个个的问号,什么是手抄报?怎样办?我能做好吗? 2、典型引路 积极性调动起来了,下一步的任务就是具体指导如何办手抄报的方法,我的做法是: (1)让学生先独立办一期手抄报,专题自拟,自行选材,自行设计,自行抄写。

可参考《学习报》、《北京日报》,也可以发挥自己的想象。时间在两内周完成。

(2)将收上来的手抄报选择出几份较好的,进行认真指导,让他们反复修改。经反复修改后的手抄报基本符合要求了,我便通过点评的形式把每份报纸的优点都展示给同学们,并在点评过程中较详细的把手抄报的基本格式讲解给大家,回去再实践,经过这样的反复实践,同学们基本掌握了办报方法。

(3)要求具体化,手抄报规范化。 在大部分学生掌握手抄报的基本格式后,为了提高手抄报的质量,我于是进一步要求。

A、手抄报要做到:主题鲜明,内容集中,标题新颖。根据中心内容拟定一个醒目的标题。

如:“以复习旧知识为主,可拟为《复习指导报》,如是语文知识方面的内容可拟为《语文学习报》,力求新颖。 B、版面布局合理。

布局合理主要指,版面安排匀称,主次分明,版块横、竖参差,插图位置合理。整个版面要给人以美观舒适的感觉。

C、书写要规范。书写必须用钢笔或圆珠笔。

要求字迹要清晰、笔顺要规范,大小要适当(以三米左右能看清为宜)。

4. 关于小古文的手抄报,急用

《童趣》

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。 一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

翻译

我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,视力好极了,每遇见细小的东西,一定要仔细观察它的纹理,所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里,蚊群发出雷鸣似的叫声,我心里把它们比作群鹤在空中飞舞,这么一想,眼前果真就出现了千百只白鹤;抬头看着它们,连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里,慢慢地用烟喷它们,使它们冲着烟边飞边叫,构成一幅青云白鹤图,果真像鹤群在青云边上发出叫声一样,这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方,在花台上杂草丛生的地方,蹲下身子,使身子跟台子一般高,把丛草当成树林,把虫子、蚊子当成野兽,把土块凸出部分当成丘陵,低陷部分当成山沟,我便凭着假想在这个境界中游览,愉快而又满足。

有一天,我看见两只小虫在草间相斗,(便蹲下来)观察,兴味正浓厚,忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小,正看得出神,不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复,捉住癞虾蟆,抽了它几十鞭子,把它赶到别的院子去。

5. 中华古诗文手抄报

古诗文名句(转贴自唐晓勇网志)1.如切如磋,如琢如磨。

(《诗经?卫风?湛奥》)2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经?大序》)3.它山之石,可以攻玉。

(《诗经?小雅?鹤鸣》)4.投我以桃,报之以李。(《诗经?大雅?抑》)5.靡不有初,鲜克有终。

(《诗经?大雅?荡》)6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(屈原(离骚》)8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)9.尺有所短,寸有所长。

(《楚辞?卜居》)10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。

(宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。(《尚书》)13.欲加之罪,何患无辞。

(《左传?僖公十年》)14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)15.辅车相依,唇亡齿寒。

(《左传?僖公五年》)16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传?僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之师。

(《战国策?赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策?楚策》)19.知己知彼,百战不殆。

(《孙子兵法?谋攻》)20.千里之行,始于足下。(《老子?六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(《老子?五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子?七十三章))23.知人者智,自知者明。

(《老子))24.物以类聚,人以群分。(《易经))25.工欲善其事,必先利其器。

(《论语?卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语?微子))27.己所不欲,勿施于人。

(《论语?颜渊》)28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语?子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。

(《论语?为政》)30.学而不厌,诲人不倦。(《论语?述而》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。

(《论语?述而》)32.人无远虑,必有近忧。(《论语?卫灵公))33.言必信,行必果。

(《论语?子路))34.与朋友交,言而有信。(《论语?学而))35.有则改之,无则加勉。

(《论语》)36.是可忍,孰不可忍。(《论语?八佾))37.敏而好学,不耻下问。

(《论语?公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子?养生主))39.十年树木,百年树人。

(《管子?权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。

(《孟子?尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子?梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。

(《孟子?公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子?尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。

(《孟子?公孙丑))46.生于优患,死于安乐。(《孟子?告于下》)47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《孟子?滕文公下》)48.尽信书,不如无书。(《孟子?尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(《孟子?鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子?劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。

(《苟子?劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子?喻老》)53.流水不腐,户枢不蠹,动也。

(《吕氏春秋?尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?杂记))55.一张一弛,文武之道。

(《礼记?杂记下》)56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记?学记》)57.凡事预则立,不预则废。

(《礼记?中庸》)58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书?董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。

(《淮南子?人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。(《史记?太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。

(《史记?李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

(《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记?项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

(《史记?项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记?项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。

(《史记?滑稽列传》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,水滴石穿。

(班固《汉书》)70.水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书?东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,半于九十。

(汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书?冯异传))74.精诚所至,金石为开。

(范晔(后汉书?广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。(南朝宋?范晔(后汉书?黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。

(范晔《后汉书?班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。

(曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

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