第1个回答 2022-06-09
一个人一生的命运与父母以及家族的业力息息相关。
咱们说一个人的出生，生来就不平等，有人生在富贵家，有人生在贫穷家。父母的智力商情商健康等指标千差万别，子孙后代天生状况也就自然拉开了距离。包括父母给的教育，以及父母的人脉关系，经济基础，子女都能无偿使用，这些都是看的见摸的到的，还有看不见摸不到，却是现代人最不清楚的，那就是父母的业力。如果父母行善积德，特别是积阴德，也就是做善事不让任何人知道，这子女就能继承，享受到如意的生活。如果是父母做恶，比如父母发了不义之财，就会感召到败家之子，如果父母私生活混乱，比如父亲风流欠了情债，自己的女儿往往要还，被别人当玩物。如果你做了大善事，就会子孙后代繁荣昌盛，如孔子家族和张道陵家族，到现在子孙不绝。一个人一生的发展，包括长寿，地位，财运，都和祖先的业力有着密切的关系。修行更是这样，祖先的善业如果不足，修行就难有成就，所以古印度有种姓制度，是有道理的。中国自古祭祀祖先的活动，其实就是利益祖先后从而达到利益子孙后代的目的。从佛教来说:先亡的父母如果还在三恶道受苦，子女想超凡入圣是不可能的。所以，末法时代，为什么重视《地藏经》，因为末法重生福薄，多数人是要下三恶道的，这时的修行人，选择地藏法门，28种利益有一条:先亡离苦。说的就是修这个法门不但自己成就，同时也把恶道中的先人救出来了。我们这个僧伽吒法门虽然没有直接说利益祖先的问题。不过一人得道，九祖升天。僧伽吒法门修成的上品直接成佛，差点都是十地大菩萨，那对于扭转自己家族的业力，威力巨大。也因为这个法门威力大，所以修行人受家族的业力影响，就比大多数法门影响力小。同时还能救拔很多世的祖先。当然有今世的祖先，也有前几世的。能就救多少，要看自己的精进程度，这就是~一切勇菩萨。
总结一下，一个人行善，不仅仅是自己的事，而是上利益祖宗，下恩泽后代，一个人作恶，不仅是自己害自己，也是与自己的家族为敌。最大的善就是学佛修行，学佛中，能学到僧伽吒法门，更是锦上添花，祖坟冒青烟了。走过路过千万不能不要错过啊！