第1个回答 2022-06-26
我向来很少抽烟，说的严格一点，基本上就不抽烟。我在心情极度潦倒的时候会抽上那么几支烟，算是借烟销愁，不过作用一点也不明显。有的时候，心情特别兴奋，而那个时候的气氛又是那么的好，旁边又有几个人，架不住别人递过来的烟的诱惑，接起来，就抽了，当然最多也就抽一两支。下次再抽烟的时候，已经是猴年马月的事情了。
说抽烟是一种习惯一点也不为过，小的时候没有学会抽烟，现在抽上那么几支，也没有烟瘾。关键是不想在抽烟这个问题上大器晚成。这个是主要的。
许多毛头小子刚开始抽烟的时候，哪会有烟的概念？吸上一口，在嘴里过滤一下，要不往下在肺里过滤一下，然后吐出来。看着一个又一个烟圈慢腾腾升起，心里仿佛找到了一份巨大的鼓励。我能行，我能抽烟的。抽烟便开始了。
说有烟瘾吧，其实也有，但并不是很大。跟其它料子比起来，烟瘾算是很小的。但戒烟却并不是那么容易。有的人戒了一辈子的烟，也没戒成。相反，下一次再开始抽烟，行为更加猛烈，有过之而无不及。倒不如不戒的好。
男人喜欢抽烟，其实是喜欢那种吞云吐雾的感觉。吸一口，进去了，再吐出来，这烟就成了自己的了，那种感觉本身就很奇妙。抽烟到一定境界，也算是半个神仙，都能跟云雾打交道了。抽烟看似是一种形式，其实也是一种证明自己存在的方式。抽烟这种事情，有公共性和私密性双重性质。对外，算是沟通交往的一种方式，见了面，寒暄一阵，免不了是要抽上一支的。对内，心情好或者不好的时候，都可以打发时光，聊寄闲情。这一点和喝酒差不到哪里去。
我是喜欢喝酒的，这是事实。我喜欢喝酒并不是为了那种味道。啤酒喝起来像马尿，谁又会喜欢？白酒如果不是牌子，喝起来又太伤身体。我是喜欢那种喝酒的气氛，只要气氛有了，哪怕喝高了最后一阵狂吐，也是心甘情愿的。最好的状况是，身边有那么几个好久没见面的朋友，大家坐下来，一起聊聊天，喝个小酒。边聊天边喝酒的那种场景想想就心生暖流。那种感觉，特别暖人，特别温馨。
喝醉酒的状态，其实是一种迷醉的状态。我曾经用二十个字形容了一下喝醉酒的那种迷醉状态：胃里翻滚，眼中迷离，脚步横七竖八，心情流光溢彩。当然了，要喝就要喝得恰到好处，喝到烂醉再爬不起来，谈不上迷醉。
说实话，人只要喝醉了，胆子是会变大的。平常的腼腆小生也会胡言乱语滔滔不绝。喝酒壮胆说的就是这么一回事。这也是酒的奇妙处。但是，酒不醉人人自醉。酒后吐真言，我是不相信的。喝醉到什么程度，哪些话是真的，哪些话又是假的，对于听者而言，其中的度是很难把握的。不是醉酒人是不会知道个中原委的。
其实，烟和酒，只要有恒心，咬咬牙，都能戒了。一般戒不了的，身体一有毛病，为了健康，也会适当戒上那么一阵子。我在生活中遇到很多这样的人。
但是，色，就不一样了。烟和酒从本质上讲，越来越流于一种社交产品。从另一个角度说明，人类的诞生并不是伴随着烟和酒一块来的，既然是后来产生的东西就极有可能戒掉。色，却是与生俱来的。换一个字，也许可以理解为性。性这个东西，骨子里是人本身的，是根深蒂固的。你如果要把它去掉，其实方法只有两个：一个是东方不败的间接性手段，说间接性，是因为后来我们的东方不败又有了杨莲亭（当然东方不败并不是为了戒色才那样做的，举例子嘛）；另一个很干脆直接，将其性命拿掉。但是人连性命都没了，还谈什么存在。人之所以为人，跟这个色或者说是性有分不开的关系。
所以，我讨厌和尚又欣赏和尚。和尚应该是介乎上述两种人中的中间者。我不欣赏太监，可以说是同情他们，太监拿掉以后，变态狂随之来了。和尚不一样，和尚从心开始戒掉，一点一点的。敲木鱼，念佛语。但是和尚真的能戒掉色吗？我是相当怀疑的。六祖慧能说得真好，本来无一物，何处惹尘埃？本来没有的东西为什么硬要说是有？那么，色这个东西本来就存在为什么硬要用一个“戒”字把其化为乌有？戒这个字太绝对太彻底太斩尽杀绝，应该换一个含蓄的温婉的中庸的词来形容。
试想一下，和尚在那里敲着木鱼，针对色，念着，色即空，空即色。空本来是一种没有的“东西”，而“色”本来就存在。时时刻刻在念着，心里早就留下了一种暗示，莫莫莫，不去想它。要知道，在那里以反面形式否定用“戒”的手段大行其道的同时其实是在不断地想起它。潜意识里是承认这种东西的。早就在心里留下了一个念想，天天唠叨，时时想起，还谈什么戒？
但是，我对和尚是充满钦佩的。青灯古佛，说白了，也是一种境界。有生之年，我是达不到那种程度的修行，只有佩服的份了。
其实，色也好，性也罢，最正常不过了。
人都是从动物过来的。先来说说动物，一条公狗见了一条母狗（或者说一条母狗见了一条公狗），屁颠屁颠过去，在人家身上嗅一嗅，闻一闻，那种异性气味激发出了公狗身上的性。公狗就有了非分之想，然后在众目睽睽之下就有了异常之举动。这本来很正常。但是，你能说，这条公狗很“色”吗？当然，如果你非要这么说，我也没办法。人类蛮荒之时，不知礼仪，连衣服都没有，彼此见面，跟今天的公狗母狗差不到哪里去。
我家的母狗一到街外溜达，总能碰上那么几条无赖的公狗。打情骂俏，卿卿我我的场景自然是少不了的。但我不觉得那几条公狗“色”。这是很自然的一种状态。当然了，我家的母狗是很乐意与那几条无赖小打小闹的。这有触及到了一个更为本质的问题。
再说说我们自己。一个男的，走在路上，见到一个美女。是美女，身上就一定有吸引人的地方。这个男的也许发现了这吸引人的其中一处，感觉到了。多看了美女几眼，脖子跟着人家步子的节奏转了个弯。这本来没什么，但是我们说这个男的“色”。如果细细比较起来，这个男的的行为都没有上述那条公狗的行为暧昧猥琐，却偏要挂个“色”。这确实是人之本性，爱美之心人皆有之。美女有美女爱打扮的爱美之心，男的又有男的爱欣赏的爱美之心。所以，应该是人之本性的那个色，而不是那个贬义了无数遍的带点下流的色。在此基础上，也许会有人在“色”字上再加一个“好”字，即“好色”。“色”与“好色”到底会有什么区别呢？谁也说不清。
（一个女的在大街上看了一个帅男的情况只供参考）
以后，走在大街上，见了美女，千万别看。虽然你看了一眼，保不定在别人的理解中，你这一眼又含了多少“色”的或者说“好色”的成分。这个世界太疯狂，美女们打扮得花枝招展的，又“容不得”别人看。一看，不是“色”就会升级为“好色”。本来很正常的一件事情怎么就这么拧巴？
文化这个字眼比较宽泛，还热情好客，喜欢海纳百川。什么东西跟它沾边，就有了另一种味道。比如我们的烟文化，酒文化，性文化。
说了这么多，题目可能需要改一下，换成“戒烟戒酒不戒色”。不是“难”，而是根本就不可能。虽然“戒烟戒酒不戒色”包裹着那么一点主观的坚决的媚俗气息痞子气息。