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"道生之,德蓄之" 道德经第五十一章朗读
如题所述
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第1个回答 2020-12-31
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道德经
:
第51章
到第60章
答:
道生之,德畜(蓄xù)之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之
尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故
道生之,德畜之
。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德”。
第五十
二章 天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,...
《
道德经
》
第五十一章
答:
《
道德经
》
第五十一章
:道生之,德畜(xù)之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之
尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故
道生之,德畜之
。长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,长(zhǎng)而不宰,是谓玄德。【先知解读】道生万物而德养育万物,环境让万物...
品读《
道德经51
》道尊德贵
答:
第五十一章
道尊德贵 【原文】道生之,德畜(xù)之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之
尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故
道生之,德畜之
,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃(shì),长而不宰。是谓玄德。【译文】道生成万物,德养育万物,物质构成形体,时势...
《
道德经
》分享
第五十一章
答:
畜就是让它长,让它发展。但我们知道无论是“道”还是“德”都是无形的
,老子
在第一章中就说过“道可道,非常道。名可名,非常名。”
道,
无形无相;德,无痕无迹。只要守道,便可有德,得道便有了
生,
有德便有了养。这样的有生有养,还是看不见,摸不着的,还需要有个实相表现出来,这个就是...
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