实战的三个凡是：
一．凡是实战，必须“以弱制强”： 强强对垒，势均力敌，轻易不会产生争斗； 弱者，是不会主动对强者发起攻击的； 真实的争斗，会在强弱差中产生； 弱者，除非有防御、抵消强者所发起攻击的能力，否则便被强者所消灭。 二．凡是实战，必定“没有规则”：
真实发生的争斗、战事，不是游戏、不是竞赛，是没有任何规则可言的，不受年龄、性别、身高、职位等情况限制；甚至于一旦开始，连弃权的机会都没有。
三．凡是实战，必然“后发制人”：
1． 凡是实战，必定是由强者发起的；
2． 凡是发起攻击者，必然首先露出其漏洞、破绽；
3． 凡是后发者，可根据先发者的漏洞破绽，抢占制胜法。 咏春拳所使用的招式，都是我们日常用于自卫自保的本能反应动作，既不神秘，也不华丽。我们只是在此基础上加以总结、并通过系统练习，成为我们连贯的技术应用，“以打为消、连消带打”，以此达到高度自保效果。——叶问
《小念头》 修习咏春，首先要学习的是《小念头》套路。在《小念头》拳套中，会练习到咏春的身法结构，包括发力方式、手法的位置、角度……等，同时我们在此阶段也会将咏春的步法，与《小念头》手法相结合，运用咏春搏斗的法度，形成相对的致用法，通过搏斗物理演习，达到个人防卫、强身健体、运动娱乐的目的。
《寻桥》
在学习了《小念头》初级阶段后，就要开始学习咏春中级阶段《寻桥》，通常我们把《寻桥》分为两个部分学习：
1．是一人对多人，运用《寻桥》套路里90度的手法及腿法、结合咏春一人对多人的走位练习，来针对修习个人在遇到多个对手时的打斗。
2．就是黐手部分，运用《小念头》《寻桥》套路手法的组合，通过黐手的方式，用舍力、卸力、借力的法度，找到对方来势的漏洞，同时调整自己有效的角度位置以克敌制胜。
《甩手》
脱离黐手的形式，运用黐手技术、合理的把黐手技术运用到实战搏斗中。
《标指》
《标指》是咏春拳的高级课程。在《标指》训练中，加入了指法、四种肘法、以及勾撞拳等等，运用以打为消的法度，会让你对敌时更加得心应手！
《木人桩法》
《木人桩法》为咏春拳最高法度。它将《小念头》、《寻桥》、《标指》三套拳的功法融合在一起，通过木人桩的模拟练习，精进提升，达到可以自由搏击的境界。 武，首先是切切实实解决个人的人身安全问题、的技术。在这个“个人安全”的范畴内，强身健体只是顺带的、必然的结果，而不是习武的主要目的。
而我们都知道，我们的身体显然是由大脑控制的。身体控制不良，显然是“脑子不良”。所以修习传统武术，我们首先强调是修习我们头脑的思维方式与能力，以及相应的应变能力；在此基础上，以招式为表现方式的“武”，才具备目标性、具备解决问题的能力。这，符合现代人所追求的“实用性”。
更进一步，我们明白，我们的心性能控制我们的头脑，这就是中国传统文化一直强调的“道”：个人修为。中国武术，是以武入道的，是最简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质的方式。传统“穷文富武”，对于上层阶层的人士来说，“武术本领”绝不仅仅是一种“实用技术”，而是一种文化修养和社会背景的标志。修习“武道”，简便易行、精气神完好、身体健康，对人思维和心理、行为，以及身体素质的提高具有重大价值，能够轻松应对社会乃至人生过程中的万般变化，柔润矫美、精进卓越。 学咏春拳，先写“咏春”两字。咏，言永结构，不要写成口永结构。
咏春，就是美好的、值得称道的、源远流长而日晋丰茂，的意思。
咏，美好的，值得称道的，源远流长的意思。
言，头戴帽子，站立直言的人。衣冠肃敬，言之有物，言之有理，言之真善美。言语经过思虑，言出必惠及他人，提升自己。
口，没有经过思考，的发音，而已，不是言。
非礼勿听非礼勿视非礼勿言。在任何时候要说出一个问题，除非可以提出解决方式；否则，不评论、不贬损他人、不莽语、不妄语。
永，水流曲曲折折的样子。本义指水流长，兼指时间和空间，长。 写永字，先写上面一丶，为念头。起心动念，要忠信于自己，秉持自己内在的良知；立于中，秉持良知善根原则。
炼成小念头是技术；炼成大念头是信念；炼成正念头是智慧。聪明多以天生，得益于遗传；而智慧多靠修炼。聪明靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，即 所谓慧由心生。所以，智慧，是秉持本性、本心。
春，每日如草木般丰茂舒展生长，生机勃勃。
丰日为春。丰，指草木丰茂生长；日，指日子，每天。
舂，chong，丰臼结构。舂，是咏春拳高度的心法，将在高级课程中承传。
