一、古今异义①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）（晓 古义：清晨 今义：知道）③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论）二、一词多义与未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和.书谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信，是一种文体.（与之类似的有《与朱元思书》吴均）乃丹“书”帛曰：动词，书写（来自《陈涉世家》司马迁）词类活用五色交辉：名词作动词，交相辉映.。
一、古今异义
①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）
②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）
（晓 古义：清晨 今义：知道）
③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）
④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论）
二、一词多义
与
未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏。
念无与为乐者：和。
书
谢答中“书”书：与“中”合用为官职名。
谢答中书“书”：书信，是一种文体。（与之类似的有《与朱元思书》吴均）。
乃丹“书”帛曰：动词，书写（来自《陈涉世家》司马迁）。
三，词类活用
五色交辉：名词作动词，交相辉映。
扩展资料：
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。
参考资料来源：百度百科-《答谢中书书》
知识点细解及阅读一、基础知识：1、作家作品。
陶弘景，字通明，号华阳隐居。南北朝时期著名作家，著有《陶隐居集》。
2、要点剖析：这是一篇优美的散文，文章以优美凝练的笔触，描绘了山川的秀美景色，表达了作者对“山川之美”的独特看法，流露出对自然的无比热爱以及对俗世的鄙弃情怀。语言凝练生动，优美流畅是这篇散文的主要特点，文章以四言为主，节奏谐婉，极富韵味，读来朗朗上口，对“山川之美”的描绘生动优美，令人神往。
3、苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。
为宋代豪放词派的代表。著有《东坡全集》。
本小品文写作者夜游承天寺见到的美景，表现了诗人虽遭贬谪却不以为意的豁达胸襟。运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分表达了作者的艺术才能和豁达宽广的胸襟。
全文只有一段，融叙事、写景、抒情于一体。写景生动，将月下庭院点染的清辉四溢，如童话世界。
篇末议论，又表现了诗人的旷达胸襟，情景交融，相得益彰。三、知识点归类：1、古今异义：①四时俱备：时，季节②晓雾将歇：歇，消散③但少闲人如吾两人耳：但，只是；闲人，悠闲自在的人。
2、一词多义：与①未复有能与其者：欣赏②今无与为乐者：同，和③相与步于中亭：共同，一起3、词类活用：夕日欲颓：颓，坠落。四、中考体验：（一）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。1.解释下列句中加点的词。
（3分）⑴遂至承天寺寻张怀民 ⑵怀民亦未寝 ⑶但少闲人如吾两人者耳2.把下面的句子翻译成现代汉语。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3.“积水空明”、“藻、荇交横”写出了景物怎样的特点？（2分）4.本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？（3分）答案：1.①遂：于是，就 ②寝：睡觉 ③但： 只 2.月光照在庭院中，如水一般清明澄澈，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻、荇。 3.写出了月光清澈透明的特点。
4.贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。（二）1.解释下列加点的词语在文中的意思。
（3分）（1）月色入户，欣然起行（2）念无与为乐者（3）庭下如积水空明2.翻译句子。（3分） 但少闲人如吾两人耳。
3.“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？（2分）答案：1.高兴地想形容水的澄澈 2.只是缺少像我们俩这样的清闲的人罢了。3.贬谪的悲凉人生的感慨赏月的欣喜 漫步的悠闲（三）（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！（袁宏道《西湖游记》）1.解释下列加点的词。（2分） ①月色入户。
户： ②其实湖光染翠着工。工： 2.用现代汉语翻译下列句子。
（4分） ①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！3.这两段文字都写了“月景”，但在写法上有什么不同？（2分）答案：1.①门 2.①月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
3.[甲]用比喻的修辞手法具体描绘了月色的空明，[乙]则概括描绘月色的优美。（四）山东省枣庄市卷（6分）《记承天寺夜游》）1.下列加点的词解释有误的一项是A.月色人户（窗户） B.念无与为乐者（想到） C.怀民亦未寝（睡觉） D.相与步于中庭（一起）2.下列句子翻译有误的一项是A.庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。
B.水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
C.何夜无月？何处无竹柏？——哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？D.但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。
3.下列对文章的赏析不恰当的一项是A.“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。B.“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
C.苏轼“念无与为乐者”的“乐”与
【答案】1.A 2.D 3.C（五）《答谢中书书》、《记承天寺夜游》1.解释加点词的词义。①晓雾将歇 ②月色入户 ③庭下如积水空明 ④但少闲人如吾两人耳2.词的用法、意思相同的一组是（）A.之：山川之美甚矣，汝之不惠B.是：实是欲界之仙都问今是何世C.与：念无与为乐者未复有能与其奇者D.寻：寻张怀民 寻病终3.用现代汉语写出下面句子的意思。
① 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 ② 水中藻、荇交横，盖竹。
答谢中书书
[南朝梁]陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉（1）。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓（2），沈鳞竞跃。实是欲界（3）之仙都。自康乐（4）以来，不复有能与（5）其奇者。
《答谢中书书》译文：
山川的秀美是古代文人雅士谈论的话题.高耸的山峰耸入云端，清澈的溪流可以看到底.两岸的石壁青，黄，黑，白，赤，五色交相辉映.青色的树林，翠绿的竹林，四季都有.早晨的雾气即将消散，猿猴和鸟的叫声此起彼伏；太阳快 要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面.实在是人间的仙境，从谢灵运以来，就没有能欣赏它的奇妙之处的人了.
记承天寺夜游 [北宋]苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 《记承天寺夜游》译文： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗 *** 进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 月光照在院子里，像水一样空灵澄澈，水中藻和荇交错相横，原来是竹子和柏树的影子啊。 哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我俩这样清闲的人罢了！ 短文两篇包括：《答谢中书书》和《记承天寺夜游》，你需要的是这两篇的翻译吧？？有问题请追问！帮到你，请采纳，谢谢！！
原文 译文 山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉（1）。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓（2），沈鳞竞跃。实是欲界（3）之仙都。
自康乐（4）以来，不复有能与（5）其奇者。 山川的秀美是古代文人雅士谈论的话题.高耸的山峰耸入云端，清澈的溪流可以看到底.两岸的石壁青，黄，黑，白，赤，五色交相辉映.青色的树林，翠绿的竹林，四季都有.早晨的雾气即将消散，猿猴和鸟的叫声此起彼伏；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面.实在是人间的仙境，从谢灵运以来，就没有能欣赏它的奇妙之处的人了. 本文来自： 喜欢文言文网（） 详细出处参考： 。
原文 译文 山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉（1）。
青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓（2），沈鳞竞跃。实是欲界（3）之仙都。
自康乐（4）以来，不复有能与（5）其奇者。 山川的秀美是古代文人雅士谈论的话题.高耸的山峰耸入云端，清澈的溪流可以看到底.两岸的石壁青，黄，黑，白，赤，五色交相辉映.青色的树林，翠绿的竹林，四季都有.早晨的雾气即将消散，猿猴和鸟的叫声此起彼伏；太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面.实在是人间的仙境，从谢灵运以来，就没有能欣赏它的奇妙之处的人了. 本文来自： 喜欢文言文网（） 详细出处参考： 。