老子道德经第7章的解释

如题所述

第1个回答  2019-08-05
▼天长地久。天地所以能长且久者。以其不自生。故能长生。
从无法计算的年代之前。天仍然是这个天。地仍然是这个地。可见它的生命是长久的。那麼天地为什麼能够如此的长久呢。就是因为它不是自己生长自己。而生长万物。不为自己而为别人。所以它能够长生。
▼是以圣人。后其身而身先。
因此圣人。明白这个道理之后。他也学著天地一样。将自己的事放在后面。将别人的事放於前面。可是他的灵性。却永远在别人之上。
▼外其身而身存。
他虽然将自己置之度外。但是他的真我。反而永远长存。
▼非以其无私耶。故能成其私。
这就是圣人。他没有私心。反而能成就他的伟大。而且等到他的身体死了以后。他的灵性永远超脱三界。不再受到六道轮回之苦。还受到后人的敬仰。这就是他没有私心。反而得到了好处。
另,天长地久。
注:天地长久不灭。
天地所以能长且久者,以其不自生。
注:天地所以能有这麼长久的寿数,就是天地无私不择贵贱高下亲疏。
故能长生。
注:所以天地能这样的长生。
是以圣人后其身而身先。
注:是因为圣人之处事,体
天地之道
,先人而后己,不为先於天下,而天下之人莫不推尊而仰为圣人,故其身未有不先於人。
外其身而身存。
注:圣人以道德为本,以假体色身为末,不求显荣於身,而天下之人莫不尊亲於圣人。
非以其无私也。
注:圣人以诚而无私,而成其私,所以无私之人反成其私。
故能成其私。
注:圣人因为大公无私,所以成为圣人,故成为其私。
相似回答