第1个回答 2022-06-21
王晗菡 2020级21班
访谈时间：2021年1月17日
访谈对象：爷爷
访谈人：我
记录：妈妈
我：爷爷，你能跟我说说我们王氏的由来吗？
（只见爷爷高兴地从抽屉里拿起王氏族谱，戴上老花镜，满心欢喜饶有兴趣地开始讲）
爷爷：据说我们王氏最早的时候在山东叫琅琊的地方，宋代时有一支迁到永嘉的英桥村，就是现在龙湾永经这边，最早的时候我们温州就叫永嘉。我们就是这支繁衍下来的，到现在呀，有七百多年了，传承二十九代呢。从我们最有名气的祖先王德，曾任广东按察司检司，官位正五品，他还是一位抗倭英雄，被尊称王德公。明代以来，我们王家涌现了很多厉害的人，其中状元、传胪、进士有13人，举人15人，秀才有千人那么多，所以做官的人也很多，传世著作70余部。
我：等等，爷爷，你说的是什么呀，我都没听明白。状元我我知道，那个传胪、进士、举人 、秀才都是啥呀？
（爷爷哈哈大笑）
爷爷：不急啊，爷爷给你讲，以前啊考试分好几级的，先是院试，跟你们以后的中考一样全县市统一考，那些考上人就被称为秀才。秀才可以参加乡试，就相当于我们现在的高考，是省里统一考，考上的人就叫举人。然后再参加会试，就是全国级的，考上的就叫贡士。最后呢是殿试，就是由皇帝组织的考试。
我：哦，那我以后如果读普高就可以参加高考，也就算秀才了，呵呵。爷爷，好复杂啊，能不能简单些。
爷爷：进士，就是皇帝组织的考试里的佼佼者了，状元呢是殿试时的第一名，最厉害的，传胪实际上就是第四名。
我：爷爷，我听说你们那边有个好玩的地方，叫永昌堡，你小候就住这里面吗？
爷爷：对啊，爷爷就是在那里出生的，你妈妈小时候还在那里住过一段时间呢。
我：爷爷，这个跟我们姓王家族有什么关系吗？
爷爷：当然有关系了，永昌堡可以说是王氏家族修建的。在嘉靖三十七年的样子(公元1558年)，由王家祖先王叔果、叔杲等人倡议集资建造的。我们王氏家族可以说是当时的名门望族了，堡内王姓家人的的那些住房，很多都是四合院式的，有正堂，有厢房，地上铺的都是大石条。
我：我听妈妈说，这个永昌堡曾经是为了抵抗倭寇建造的，还出了一些英雄和名人，你能给我讲讲永昌堡里的故事吗？
爷爷：你算问对人了，爷爷都知道。爷爷小时候啊，爷爷的爷爷经常给我们小辈讲永昌堡里的故事，比如先人如何不怕死抵抗倭寇，还有堡里的年轻人如何用功刻苦学习考取功名，还有那些当官的人如何清廉公正的故事。这个堡里的故事可以讲个三天三夜啊。
爷爷：爷爷挑几个给你讲讲。就先说这个永昌堡。在明代的时候，我们温州沿海的地方经常受倭寇侵犯，永强抗倭首领王沛、王德叔侄牺牲。后来王沛侄子王叔果、叔杲兄弟，为了防御倭寇侵犯，发起建立的私家抗倭城堡，用了两年多时间才建好的，外面有城墙，有护城河，里面开了两条河流，河上的桥也是形形色色很多样，这河可用来交通、也用来灌溉和洗东西。城堡有东西南北四个口，每处都有二重门，城楼上有谯楼，可以在上面查看敌情，城楼上还立了炮台。当时说那些倭寇来侵略时，小部队人，看到高高的城墙就放弃撤退了。说有一次来了一支大部队人马，他们用了两天的时间攻城门，还是攻不下，就守在门外准备把我们困死在里面，他以为我们早晚会粮尽弹绝，饿死。没想到那些个官兵还有百姓本来就是是生活在堡内的，所以一到吃饭时间，堡里各家各户烟囱冒烟，饭香四散，敌人撑了几天他们自己没东西吃了就只好撤退了。这个堡里面最早的时候还有水田100多亩，危急时可生产自救，不怕被敌人长期围困，所以这个永昌堡当时建设时就是花费了很多的时间在设计上，安排得非常妥当。
爷爷：现在这个永昌堡是全国重点文物保护单位了，里面还有状元府第、圣旨门巷、世大夫祠、花园古井、洞桥底40号、御史巷12号、状元里6号等多处古民居、祠堂，及多座古桥梁，都非常有历史价值的。爷爷以前就住在御史巷12号里。前两年啊，政府为了保护好这些文物，就把还住在这些老房子里的人都统一搬迁出去，收回老房子统一管理了。1994年，这永昌堡还被命名为爱国主义教育基地和国防教育基地。你呀，这两天可以让妈妈带你去看看永昌堡，看看王氏祠堂。
我：好。知道这些后再去看，就更能看出明堂来了。爷爷，你之前说永昌堡里还出了很多做官的。
爷爷：是啊，从明代清代以来，王氏一族为官有50多人，其中没有一个贪官污吏，还出了两位广为传颂的清廉好官，王铮和王继明。这个王诤1550年进士，最大的官做到了贵州巡抚，在位时啊，他不怕豪强为民申冤，他爱憎分明，看不惯贪官，曾经愤怒地砸毁了贪官的酒席，被称为硬骨头好御史。一生为官，两袖清风，退休归乡时他所有的家当只有一箱书一抚琴。
我：爷爷，你王氏家族，学霸多，清官多，还会打倭寇，真厉害。
爷爷：对啊，王氏为什么能出这么多优秀的人才吗？
我：为什么呢？
爷爷：改天让你妈妈带你去永昌堡看看，也许就能找到答案了。
我：好。妈妈，我们明天就去永昌堡吧。
2021年2月18日永昌堡半日游
第一站:御史巷12号：曾经王德公的府邸
第二站：青石门台
第三站：王氏宗祠
第四站：抗倭英雄纪念碑
第五站：永昌堡城楼
第六站：堡内老式建筑和水乡印像
在王氏宗祠的展馆里还看到了下面这个内容——《王氏族约》
内容介绍 ：
由八世孙王澈根据自己多年为官处事体悟而著，包括六大内容，一是家族成员要敦宗睦族；二是重视子弟处世、为官的训诫；三是对子孙俭勤持家训诫；四是对子孙修身为善的训诫；五是家族、家族成员与国家的关系；六是家庭治理与婚嫁要义等等。《王氏族约》共十章计一万二千五百余字。
《王氏族约》施行后，便被官方推荐为家规民约的范本。王氏族约精神绝不止于纸上，历代先贤躬体力行，良好家风代代传承。才有王氏家族科名显赫，为官清廉。才有抗倭英雄，建堡抗倭。至今仍然人才济济，教授、专家数十人服务于社会各个领域，成绩显著，如电机专家教授、曾任浙江大学代校长的王国松先生；著名戏曲学家、中山大学教授王季思先生；在中华人民共和国建立前夕为温州和平解放作出贡献、曾任温州市政协副主席的王思本先生等。所以《王氏族约》对家族的发展以及长期兴盛有着非常重要的作用。
每年正月初十二，王氏族内都会举行隆重的春祭活动。
春祭活动上将由司礼通读族约，族内子孙恭听铭记，这是严谨的祀礼中最为庄严肃穆的环节。
1.廉洁篇
凡子孙居官，务要廉勤正直、尽忠体国①、恪守官箴②，其治行③卓越，惠泽④及民，及有功德为宗族乡邻所庇赖⑤者，殁后于谱传之；如贪酷被黜⑥者，于谱上削其爵。
——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①体国：泛指治理国家。②官箴：原指百官对皇帝的劝诫，后指对官吏的劝诫。如为官忠于职守的称“不辱官箴”。③治行：治理政务的成绩。④惠泽：恩泽、德泽。⑤庇赖：保护、依靠。⑥黜：废，贬退。
【释义】凡子孙担任官职的，务必要廉洁勤政正直，竭尽忠贞治理国家，恭敬地遵守为官的职责准则，他政绩卓越，恩德普及老百姓，以及功业和善行为宗族乡亲带来好处，那么就在宗谱上立传纪念；如果为官贪赃枉法被罢免贬斥，那么在宗谱上不记载官职。
2.家风篇
凡生员①乃族中之秀，当敦行②好礼，崇尚气志，向③以为族众表帅。若唯利是营，不顾名义出入公门，干扰邻邑可鄙甚矣，何以为士耶。仕官家居者，尤宜以道自重，谢绝私谒④，以共维宗风可也。——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①生员：明清时代，凡经过本省各级考试取入府、州、县学的，都称生员，俗称秀才。②敦行：注重品行；③向：通“向”，往昔、从前。④私谒：以私事谒见请托。
【释义】凡生员是宗族内的优秀人才，应当注重个人品行和遵循道德规范，尊崇气节和操守，往昔把生员作为宗族学习的表率。如果唯利以图，不顾名誉气节出入衙门，干扰乡邻，那就很可鄙了，还有什么资格作为知识分子呢！做官的人在家闲居，更应该以道义自重，拒绝私事到官府请托，共同维护宗族的良好风气。
3.守法篇
凡包揽①侵欺②，国法具在，小则辱身丧家，大则祸害宗族，切宜深戒。——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①包揽：兜揽包办。②侵欺：迫害、欺凌。
【释义】凡兜揽包办地方事务、迫害欺凌乡亲（的人），都难逃脱国发的惩罚，轻者自身受到侮辱无家可归，重者就会祸害宗族，要引以为戒，切记。
4.治家篇
凡保家之道惟俭与勤，若习惰好闲，用度无节，甚非久长之理由，为庶人①、为士、为大夫卿佐②道则不同，本诸勤俭一也。
——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①庶人：泛指无官爵的平民百姓。②大夫卿佐：泛指官吏。
【释义】凡保家的方法只有节俭和勤劳，如果游手好闲，生活奢靡，决非长久之计。作为平民百姓，或者读书人，或者官吏，虽然思想方法各不相同，但勤俭持家这一根本却是相同的。
5.德行篇
凡族众行检①高下，敦崇②道德言行，足为师表者为优等；以推仁尚义入孝出弟，不得罪乡党③者为次等；凡优等死则于谱传之。——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①行检：操行、品行。②敦崇：惇厚高尚。③乡党：乡里，语出《语论·乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”
【释义】凡宗族中众人操行的高低，凭他人品、道德、言行，能够为人师表的为优等；凭他尊重仁义、孝敬父母、友爱兄弟，不得罪乡里乡亲为次等。凡获得优等的人在死后于宗谱中立传纪念他。
6.宗训篇
事亲必孝，事长必敬，兄友弟恭，夫义妇正，毋作非法，而犯官刑；毋恃富强，以凌贫弱；毋好争讼，而扰门庭；毋为赌博，以荡产业；毋纵淫僻①，以陨②家声；毋耽麴蘖③，以乱厥④性；毋习游惰，而忘治生⑤，誊此训诫，实系废兴，言之再三，尔宜深省。——摘自王澈《王氏族约》祠仪
【注释】①淫僻：淫乱放荡；②陨：败或毁败；③麴蘖:也做曲蘖，指酒；④厥：其；⑤治生：管理、处理好谋生之业。
【释义】侍奉父母亲一定要孝顺，对待老年人一定要尊敬，兄弟之间要友爱谦让，为夫的行事要合乎正义，为妻的要守妇道。不要干违法的事，招致官府的惩罚；不要依仗富有强势，去欺凌贫穷瘦弱的人；不要争强斗胜好打官司，以致扰乱宗族家庭的安宁；|不要赌博，以致败坏产业；不要淫乱，以致毁坏家族声望；不要酗酒，以致乱了本性；不要游手好闲，而忘掉谋生之业。抄录这条训诫，实在关系到我们宗族的兴衰。再三嘱托，希望大家深刻反省。
7.推崇义举篇
凡周血阝①族之贫，难及于宗祠，有义举在②有余之家即宜务行之；今累困廪③连阡陌④，以遗子孙至言，祖宗公事则缩颈方丈，宴亲宾绮罗填笥⑤，于族人之饥寒，罔恤皆由大义不明，未尝念及一本之意；夫创业累锱铢⑥，而后人用之如粪土⑦，富贵有时替，而人死贵留名；故家有余财而不能树恩于族，谋盛举以垂不朽，是诚不智之甚也。——摘自王澈《王氏族约》汇训
【注释】①周血阝：即周恤，接济、救济；②在：表处在某种位置；③困廪：谷仓、粮仓；④阡陌：田界或田间小路；⑤笥：原指盛东西的方形竹器，泛指箱子；⑥锱铢：古代重量单位，比喻极细微的数量。⑦粪土：此处比喻把先辈辛苦积聚的财富视如粪土，任意挥霍浪费。
【释义】凡救济宗族中贫穷困难户，以及宗祠发起赈济义举，富裕的家庭就应该用行动来响应。但现在有的人家粮仓多多、田地连片，用来赠予子孙，至于说及为祖宗办公益的事业，就变成了缩头和尚；宴请亲朋好友，绫罗绸缎排场阔绰，对族内还有在忍饥挨饿的人却不救助。这都是由于大义不明，不顾念本是同根的缘故。先人创业时把财富一点点积累起来，而后代却视财富如粪土。富贵是不会长久的，可贵的是人死后给后代留下好名声。因此，家有余财的富户却不能施恩泽于宗族，不想谋划善举而留芳于后世，实在是很不明智啊。
游完永昌堡，看完《王氏族约》介绍，爷爷留给我的问题，自然就有了答案。为什么王氏一族人才辈出，为什么一个私家城堡能屡退倭匪，为什么王氏为官者能清廉勤政，就是因为一部《王氏族约》的世世传承。好家训培育好家风，好家风塑有用之才。
拍摄：我
文案策划：我和妈妈
（部分图片和文字来源于网络）