渔父
渔 父作者：屈原
文 本
译 文
原 文
文 本
屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形容枯槁。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原说：“世上全都肮脏只有 *** 净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
该文章转自[学习网] 原文链接：
屈原遭到了放逐，
在沅江边上游荡。
他沿着江边边走边唱，
面容憔悴，模样枯瘦。
渔父见了向他问道：
"您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？"
屈原说：
"天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），
世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。"
渔父说：
"圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。
世上的人都肮脏，何不搅混泥水扬起浊波？
大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？
为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？"
屈原说：
"我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？
我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。
怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？"
渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。
唱道：
"沧浪之水清又清啊，
可以用来洗我的帽缨；
沧浪之水浊又浊啊，
可以用来洗我的脚。"
便远去了，不再同屈原说话。
聪明的渔夫靠自己的智慧战胜魔鬼后，又过了100年。
渔夫的孙子也成了一个当地出色的渔 夫。 不过他对每一件事情都非常好奇。
有一天，他打鱼的时候也捞上了那个爷爷跟他说过的瓶子。于是，渔夫的孙子想：“我的爷爷曾经告诉过我们；‘要小心一种瓶子，他的身体巨大无 比，头发像绳子一样，牙齿向大石块，眼睛像灯笼，鼻子像喇叭，如果那个瓶子的上面放那 个锡这所罗门的封印，那就是他—怪物了。
' 所以我要立刻把这个瓶子给卖了。正当渔夫的孙子要走到市场去的时候，里面的凶神说： “我的主人呀，你若把我给放了，我一定满足您三个愿望，也可以将全世界的宝藏指点给你，还可以让您一辈子都可以享受荣华富贵。”
我呸，妖魔，你别想害我，我知道你是坏透的凶魔，你曾经跟所罗门做斗争，然后被所罗门锁在这个瓶子里。”“那你为什么知道我这么大的身子能够装得下这么小的瓶子呢？” 渔夫的孙子想了想：他说的也有道理，爷爷以前也没有跟我说过他为什么装得下了呢。
渔夫的孙子的好奇心突然不知不觉地起来了。“妖魔连忙说：“只要你放我出来，我一定教你怎么用自己 高大的身子弄到这个矮小的瓶子里。”
渔夫的孙子说到：“我考虑考虑吧！”于是，渔夫的孙 子想：“如果我能学会着一。聪明的渔夫靠自己的智慧战胜魔鬼后，又过了100年。
渔夫的孙子也成了一个当地出色的渔 夫。 不过他对每一件事情都非常好奇。
有一天，他打鱼的时候也捞上了那个爷爷跟他说过的瓶子。于是，渔夫的孙子想：“我的爷爷曾经告诉过我们；‘要小心一种瓶子，他的身体巨大无 比，头发像绳子一样，牙齿向大石块，眼睛像灯笼，鼻子像喇叭，如果那个瓶子的上面放那 个锡这所罗门的封印，那就是他—怪物了。
' 所以我要立刻把这个瓶子给卖了。正当渔夫的孙子要走到市场去的时候，里面的凶神说： “我的主人呀，你若把我给放了，我一定满足您三个愿望，也可以将全世界的宝藏指点给你，还可以让您一辈子都可以享受荣华富贵。”
我呸，妖魔，你别想害我，我知道你是坏透的凶魔，你曾经跟所罗门做斗争，然后被所罗门锁在这个瓶子里。”“那你为什么知道我这么大的身子能够装得下这么小的瓶子呢？” 渔夫的孙子想了想：他说的也有道理，爷爷以前也没有跟我说过他为什么装得下了呢。
渔夫的孙子的好奇心突然不知不觉地起来了。“妖魔连忙说：“只要你放我出来，我一定教你怎么用自己 高大的身子弄到这个矮小的瓶子里。”
渔夫的孙子说到：“我考虑考虑吧！”于是，渔夫的孙 子想：“如果我能学会着一种法书，我要赚钱就容易多了，不用每天都到这里来打鱼。于是， 渔夫的孙子正想打开瓶子，渔夫连忙说：“孙子，你不能打开，魔鬼的话不能信。
这时，渔 夫的孙子才领悟过来。
《渔夫的故事》续写】
话说渔夫把装有魔鬼的瓶子扔出去之后，在海上漂了很久，直到有一天，一个人捡到了那个瓶子，他听到了瓶子的魔鬼再说：“只要你把我放出去，我就给你享不尽的荣华富贵。”那个人听了把魔鬼放了出来，于是魔鬼给了他许多的财富，而那个人也把瓶子带在身边。有一天，渔夫再街上看见那个装有魔鬼的瓶子在一个人的手中，心想：哎呀！这可不好！渔夫赶紧跑过去告诉他的经历，那个人听了不相信渔夫的话，便自顾自的走回了家。
当他刚到家门的时候，听见了魔鬼正在计划着怎样把他杀掉。那个人害怕极了，悄悄走进家门，趁魔鬼不注意，那个人就把魔鬼关到了瓶子里。他拿着瓶子找到渔夫，把瓶子交给了渔夫。渔夫跑到了一片人迹罕至的沙漠，把瓶子深深埋到了地下，并立了一块警告他人的牌子。
【翻译】
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相比，他也就凭着这种本领而自夸。（有一次），（他）曾经在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。
答案 9、解释下面句中的加点词。（4分，每处一分）
(1)夸耀 （2）打发 （3）随便、随意 （4）畏惧、害怕
10、翻译下面句子。（4分，每小题2分，译出大意，语句通顺即可）
(1)（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微点了点头。
(2)（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。
11、（6分，每空2分）
甲文：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？（尔安敢轻吾射？）
无他，但手熟尔。（我亦无他，惟手熟尔。）
乙文：生不识水。（不学而务求其道）
12、（3分，表述完整、意对即可）要想学会一项技能，就得多操练。
翻译：
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有人能比得上他，他也凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，轻视地斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头，略微表示赞许。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就能懂得（这个）道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么别的，只不过是手法熟练罢了。”康肃公笑着打发老翁走了。
渔夫和妻子桑娜收养了邻居西蒙的两个孩子。
第二天早晨，屋外太阳照射着海滩，汹涌澎湃海浪拍打着海岸。渔夫不像往常一样出海打鱼，而是和醒来的妻子看看自己和邻居总共七个孩子，不忍心把他们从美梦中叫醒。可是，最后还是把他们叫起来了。桑娜的孩子醒后大吃一惊：怎么有两个陌生人？而西蒙的两个孩子醒后也一样，怎么看不见妈妈呀？咦，这不是邻居的家吗？我们怎么会在这里？虽然他们心里是这样想的，可他们不会说话。准备吃早餐时，光滑的桌子上多了一些黑面包，原来是多了两个人。刚开始，西蒙的两个孩子无论怎样都不肯吃。后来，桑娜的五个孩子得知西蒙的情况后，便帮助西蒙劝他们。使两个孩子渐渐熟悉了新的环境，开始吃东西了。就这样，渔夫把孩子安顿好以后，才开始吃饭，接着，便又出去打鱼了……！
肯定会杀了渔夫，江山易改本性难移 聪明的渔夫靠自己的智慧战胜魔鬼后，又过了100年.渔夫的孙子也成了一个当地出色的渔夫.不过他对每一件事情都非常好奇.有一天，他打鱼的时候也捞上了那个爷爷跟他说过的瓶子.于是，渔夫的孙子想：“我的爷爷曾经告诉过我们；‘要小心一种瓶子，他的身体巨大无比，头发像绳子一样，牙齿向大石块，眼睛像灯笼，鼻子像喇叭，如果那个瓶子的上面放那个锡这所罗门的封印，那就是他—怪物了.'所以我要立刻把这个瓶子给卖了.正当渔夫的孙子要走到市场去的时候，里面的凶神说：“我的主人呀，你若把我给放了，我一定满足您三个愿望，也可以将全世界的宝藏指点给你，还可以让您一辈子都可以享受荣华富贵.”我呸，妖魔，你别想害我，我知道你是坏透的凶魔，你曾经跟所罗门做斗争，然后被所罗门锁在这个瓶子里.”“那你为什么知道我这么大的身子能够装得下这么小的瓶子呢？”渔夫的孙子想了想：他说的也有道理，爷爷以前也没有跟我说过他为什么装得下了呢.渔夫的孙子的好奇心突然不知不觉地起来了.“妖魔连忙说：“只要你放我出来，我一定教你怎么用自己高大的身子弄到这个矮小的瓶子里.”渔夫的孙子说到：“我考虑考虑吧！”于是，渔夫的孙子想：“如果我能学会着一种法书，我要赚钱就容易多了，不用每天都到这里来打鱼.于是，渔夫的孙子正想打开瓶子，渔夫连忙说：“孙子，你不能打开，魔鬼的话不能信.这时，渔夫的孙子才领悟过来.。
屈原满腹愁容说道："整个世道都是污浊的，切只有我一个人是清白的，众人都喝醉了，却只有我是清醒的，因此被放逐."
渔夫劝告道："凡聪明的人都不受外界的拘束，他能够随着世俗的变化而变化，整个社会都是污浊的，为什么不随波逐流而助波推澜呢？众人都喝醉了，为什么不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢？为什么要保持美玉般的高尚才德，却使自己被放逐呢？"
面对渔夫的话，屈原苦笑着说："我听说过这样的话：'新者比浴弹冠，新浴者必振衣，'作为人，谁又能让自己洁白的身体蒙受尘垢的污染呢？宁愿跳进那长流的江水，葬身在江鱼腹之中又怎能让春节的品德去蒙受世俗尘垢的污染呢？"
最后，屈原怀石沉江！
屈原投江后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。
渔夫的思想是大众化的，即明哲保身，庸碌处事。
而屈原则是英雄式的，理想主义式的，他想要力挽狂澜，救国救民，如果做不到也要保持自己的节操，永不随波逐流。
有一个商人过河的时候船翻了，他抓住水中漂浮的水草.大声喊救命.附近打渔的渔夫听见后划船过来救他，还划没到商人面前，商人说："我是有钱的人，如果救了我，我给你一百两银子.可以救我吗？"渔夫听了后把他救上来并送到岸上.商人却给渔夫十两银子.渔夫说："你答应给我一百两现在却给我十两.这行么？" 商人听后脸上都是怒容.说："像你打渔，捕鱼捕一天才能赚几个钱.现在你一下子得到十两银子还不满足吗你？"渔夫一声不吭的走了. 又一天，商人渡河船又翻了-_-||.渔夫就在落水的商人旁边.看见后说：'这是那个说给钱而给不够的人."没救商人自己划船走了， 没一会，商人沉下去了.。