第1个回答 2022-11-18
分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
请各位回答时不要说是金镛的小说,或者是央视拍的电视剧!
解析:
天龙八部源自印度,是佛家的说法,说的是八种非人的存在,由于以“天”,“龙”为首,所以称作“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四干达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命名,可是那却不是一部神怪武侠,只不过以八部众指带世间众生罢了。真正意义使用了天龙八部概念的,最出名的还是要到日本漫画里去找。比如CLAMP的《圣传》,彻头彻尾的使用了八部众的名字,还有一部很老但是很经典的动画《天空战记》,也是用了天龙八部的设定。
天龙八部在轩辕剑里并没有全见,而且在轩辕剑里暂时还没有天龙八部的概念,但是毕竟也有几个出场过,而且还比较重要,所以就写写了。虽然没有全部出场,但是我还是按照顺序一一道来。
一“天”,“天”是指天神。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。帝释是众天神的领袖(帝释天耶,吃掉阿修罗王的帝释天耶),也就是天帝。天族,自从出现天帝的身份之后,做为保卫天宫的部族,天族就一直以最尊贵的种族的身份而存在着,战斗着,并且骄傲着。呃,这个种族在轩辕剑里没有出现,可以无视了。
二“龙”,“龙”是指神。佛经中的龙,和我国的传说中的龙大致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。呃,虽然想多写一些,但是龙的文化太博大精深,会把整篇文章都盖住的,所以先就此打住。龙在轩辕剑里倒是出现很多次。平时作为一般的怪物有黑龙,青龙,神龙,龙王(龙王被阿修罗杀死那段,我很想哭的)等等,作为BOSS还有黑龙王和那条黑火龙。不过可惜在苍之涛那些我觉得3D制作的不错的龙都没有再出现,可惜。
三“夜叉”,是佛经中的一种鬼神。本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。并不是所有的夜叉都是坏的,也有好的(夜叉王就是最好的明证,嘿嘿)。北方的夜叉族也是诞生得较早的一个民族之一,除了有强大的战斗力以外,这个民族还拥有着北方最富有的土地和最多的财富,这是一只号称财神族的民族。夜叉这个角色只在轩叁和天之痕里出现,呃,不过还是有一点重要性的。在天之痕的采药迷宫中会遇到被追捕的夜叉,选择见死不救是遇到隐藏魔兽梼杌的条件之一,呵呵。
四“干达婆”,是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“干达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“干达婆”,海市蜃楼叫做“干达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。干达婆族又名香音族,香料与音乐的艺术民族,深受各族的喜爱。这个设定颇似某些场合吸血鬼的设定,只需要吸收玫瑰的精华即可,多浪漫啊。这个种族也没有在轩辕剑里登场。不过既然有“海市蜃楼”的说法,大概可以理解为“蜃气精”吧。
五“阿修罗”,这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往打败,有一次他大败之后,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。呃,阿修罗这个概念在轩辕剑中应用的比较广了,比如轩辕伏魔录里的四方修罗。不过最让我觉得奇怪的轩肆中的阿修罗,它是作为紫云塔看守锦纹的魔神,可是,按照那个时代,是不可能有阿修罗这个形态的魔神出现吧。汗,这壶中仙真是很强劲了,思想很前卫呢。
六“迦楼罗”,是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠(呃,这个你可以参照《明月孤星》),此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。早期并不存在迦楼罗族,迦楼罗族的祖先原来只是一位被龙族遗弃的女神,她在怨恨中生下了强大的金翅神鸟迦楼罗,迦楼罗打败了一直以来最强的西方武神龙王,在南方建立了迦楼罗族,成为最强的战斗民族之一,在很长的一段时间里,迦楼罗族为了复仇,一直是以捕杀龙族为食。汗,女性的怨念。这个在轩辕剑里也没有,不过希望以后会有。
七“紧那罗”,在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。紧那罗族是与干达婆族齐名的艺术民族,代表着舞蹈与绘画的民族。干达婆和紧那罗,到四方天神那做客,为他们歌舞,特别经常和月神苏摩为伴。干达婆和紧那罗只是天神的随从罢了。轩辕剑,无。
八“摩呼罗迦”,是大蟒神,人身而蛇头。寒,这个和女娲刚好相反的形象。