[另起炉灶] 另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
[振衣濯足] 濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
[与虎谋皮] 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
[捐残去杀] 指放弃残暴和屠杀的行为。
[绝仁弃义] 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
[舍近务远] 放弃近的，谋求远的。
[弃文就武] 放弃文业，改从武事。
[删华就素] 放弃荣华富贵而过简朴生活。
[舍近即远] 放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
[舍己从人] 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
[舍己就人] 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
[面缚舆榇] 面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
[断织之诫] 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
[不舍昼夜] 舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
[肉袒面缚] 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
[带牛佩犊] 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
[依依不舍] 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
[寸利必得] 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
[举直错枉] 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
[贼心不死] 不放弃坏念头，而继续做下去。
另起炉灶、带牛佩犊、绝仁弃义、弃文就武、投笔从戎
一、另起炉灶
白话释义：比喻另立门户或另搞一套
朝代：清
作者：李汝珍
出处：《镜花缘》：“饭羹莫辨；这才‘另起炉灶。’”
翻译：饭都煮不熟，这彩另外又再起了一个炉灶
二、带牛佩犊
白话释义：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
朝代：东汉
作者：班固
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
翻译：有平民带着刀剑的，就让他卖了刀去买牛，叫做卖佩剑去买牛
三、绝仁弃义
白话释义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。
朝代：战国
作者：老子
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
翻译：弃绝最高学问和渊博知识，有利于民众百倍。弃绝仁义，民众才会恢复慈孝。弃绝奸巧投机，才没有盗贼。
四、弃文就武
白话释义：放弃文业，改从武事。
朝代：元
作者：无名氏
出处：《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？”
翻译：我听说你们是诗礼传家的，这个孩子放弃文业，改从武事，也是个人各的目标，曾经读过《武经七书》吗？
五、投笔从戎
白话释义：把文人放弃文人职业而去从军叫做投笔从戎
朝代：南宋
作者：范晔
出处：《后汉书·班超传》大丈夫当如傅介子、骞之，在战场上立下功劳，岂可在此写书之事中费生！
翻译：大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以用在这种抄抄写写的小事情中浪费生命呢！
另起炉灶、带牛佩犊、绝仁弃义、弃文就武、删华就素、重整旗鼓
一、投笔从戎 [ tóu bǐ cóng róng ]
【解释】：从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。
【出自】：唐 房玄龄《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
【译文】：大丈夫没有别的志向谋略，也应该效仿傅介子，张骞在异域立功，以得到封侯，怎么能长在文书写作上呢
二、删华就素 [ shān huá jiù sù ]
【解释】：放弃荣华富贵而过简朴生活。
【出自】：明·冯梦龙 《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“ 孟光 （ 梁鸿 妻） 桓少君 （ 鲍宜 妻）得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”
【译文 】：孟光（梁鸿的妻子）桓少君（鲍应该嫁给）能同心为匹，都能删华就素，于是丈夫的高。
三、弃文就武 [ qì wén jiù wǔ ]
【解释】：放弃文业，改从武事。
【出自】：元·无名氏《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？”
【译文 】：我听说《诗》、《礼》传记家，这是你抛弃我去武，不过是各自谈谈自己的志向，读过《武经七书》么
四、重整旗鼓 [ chóng zhěng qí gǔ ]
【解释】：指失败之后，重新集合力量再干（摇旗和击鼓是古代进军的号令）。也说重振旗鼓。
【出自】： 民末 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十八回：至清室已覆，袁为总统，他自然重整旗鼓，又复上台。
【译文】：到清王朝已亡，袁为总统，其他自然重新集合力量再干，又上台了
五、另起炉灶 [ lìng qǐ lú zào ]
【解释】：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“必至闹到‘出而哇之’，饭粪莫辨，这才‘另起炉灶’。”
【译文】：一定会闹到‘出而复活的’，饭与粪无法辨认，这才‘另起炉灶’。
1.另起炉灶[ lìng qǐ lú zào ]：出自清代李汝珍《镜花缘》，比喻放弃原来的，另外从头做起。
2.振衣濯足 [ zhèn yī zhuó zú ] ：抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
3.绝仁弃义 [ jué rén qì yì ]：出自《老子》第十九章，指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
4.弃文就武 [ qì wén jiù wǔ ]：出自元代无名氏《九世同居》，指放弃文业，改从武事。5.删华就素 [ shān huá jiù sù ]：出自明代冯梦龙 《智囊补·闺智·陈子仲妻》，指放弃荣华富贵而过简朴生活。
1.念念不忘
【拼音】： niàn niàn bù wàng
【解释】： 念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
【出处】： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”
【举例造句】： 此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。
2.刻骨铭心
【拼音】： kè gǔ míng xīn
【解释】： 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
【出处】： 唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
【举例造句】： 万望太尉慈悯，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨铭心，誓图死保。
3.念兹在兹
【拼音】： niàn zī zài zī
【解释】： 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
【出处】： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
【举例造句】： 他们和F总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。
4.坚持不渝
【拼音】： jiān chí bù yú
【解释】： 渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
【出处】：出处不详。
【举例造句】： 我们将坚持不渝地支持你的正义行动。
5.坚持不懈
【拼音】： jiān chí bù xiè
【解释】： 懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
【出处】： 《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”
【举例造句】： 这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。
换凡骨为仙骨，不可收拾. 亡国灭种 国家灭亡. 痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误，削除毛发. 痛自创艾 〖解释〗指彻底地改正自己的过错.同“一扫而空”.有脱胎换骨的意思，重新做人，思想得到彻底改造. 换骨脱胎 〖解释〗原为道教用语.谓彻底被消灭.现比喻通过教育，种族灭绝. 洗肠涤胃 ①比喻彻底清除.用作表示彻底决裂的意思. 痛湔宿垢 〖解释〗犹痛改前非.比喻彻底涤除自身的污秽，就回不去.湔. 洗髓伐毛 〖解释〗清洗骨髓. 毁冠裂裳 〖解释〗毁坏帽子和衣裳、摧毁. 一而光 〖解释〗比喻彻底清除，就转凡胎为圣胎. 有来无回 只要来了，洗.指修道者得道以后. 碎骨粉尸 比喻把事物彻底打碎移根换叶 〖解释〗比喻彻底变换处境.谓一个国家被彻底毁灭. 壹败涂地 〖解释〗指彻底失败.彻底改正以前所犯的错误.②比喻彻底改过。
作罢 拼音 ：zuòbà
释义 ：[drop;give up;relinquish] 作为 罢论 ；不进行；放弃。
出处 ：鲁迅 《 书信集·致内山完造 》：“决定还是作罢为好。”
例句 ：这件事只好作罢。
详细解释
作为罢论；不进行；算了。
鲁迅 《书信集·致内山完造》：“决定还是作罢为好。” 欧阳山 《 苦斗 》五九：“大家看看这种局面，再衡量一下自个儿的能力，都打算撒手作罢。” 张书绅 《 正气歌 》：“管教员气得没有办法，就去清点鞋帮数目，想找个茬治治 志新 ，可是数来数去，刚好一千二百双，也只好作罢。”