翻译如下： “一个乞丐的生活状况不如他的同乡人。
明孝宗年间，这个乞丐在吴地行乞。每次乞到的食物都不吃，把它储存在一个竹筒中。
看见的人都很奇怪，时间长了就有人问乞丐这是为什么，乞丐说：“我还有老母亲在世，但是已经命在旦夕。”有好事的人想知道究竟，于是跟着乞丐走了一段路到了河边，在一片柳阴下系着一叶小舟，虽然很破落的小舟但是很干净。
有一个老妇人坐在里面。乞丐到了以后拿出储存的食物整理一下，然后端到船上，等母亲吃的时候，他唱歌作乐，使母亲高兴，等母亲吃完了才作别的。
又有一天乞丐什么也没有乞到，很郁闷，有一个叫沈孟渊的看他可怜给他食物，但是乞丐宁可饿着也要先给母亲吃，这样过了多少年后，乞丐的母亲去世了，以后也再看不到乞丐了，听说乞丐说自己姓沈，当年三十岁左右。”。
译文：
盗贼的姓名不详，据说是如皋地方人氏，因为家贫无法奉养母亲，就去做了盗贼。时间长了，这个盗贼被公差抓获，屡次受到衙门的笞打。
盗贼大叫道：“小人是因为母亲无以为食才走到这一步的啊！人们对这个盗贼是又痛恨又怜悯。 一天他母亲去世，他三天前就知道邻寺有一个棺材寄放在走廊下。
这天，他召集同党准备酒食，邀请寺中的老和尚喝酒。等到他醉了，把棺材抬到野外，背着他母亲的尸体来埋葬。等到回去后，和尚正躺着酣睡。
贼大叫着扣头请求饶恕，和尚惊醒，不知道他说什么，起来看走廊下的物品，已经没了。不久，和尚一定要放了他，这样以后他才不再做贼了。
原文：
孝贼传
作者：张潮
朝代：清
贼不详其姓名，相传为如皋人，贫不能养母，遂作贼。久之，为捕者所获，数受笞有司。贼号曰：“小人有母无食，以至此也！”人且恨且怜之。
一日母死，先三日廉知邻寺一棺寄庑下。是日，召党具酒食，邀寺中老阇黎痛饮。伺其醉，舁棺中野，负其母尸葬也。
比反，阇黎尚酣卧也。贼大叫叩头求免，阇黎惊，不知所谓，起视庑下物，亡矣。亡何，强释之，厥后不复作贼。
扩展资料：
孝贼是一个孝顺的贼，为了母亲，愿意放弃一切。盗贼也有孝心，只是因生活所迫，才逼不得已走上歧途。要多给他们一些宽容，给他们改过自新的机会。
孝顺父母不分贵贱。有人说，等我有钱了一定要好好孝顺父母。我说这句话不成立。设想，如果你一辈子没挣到钱，也就是说不用孝顺父母了。
孝顺父母关键在做，不在花钱多少。孝顺父母的形式多种多样。如自己工作业绩出色，为父母挣得颜面，这也是孝；有时间陪父母聊聊天，替父母做些力所能及的家庭事，这也是孝。
作者简介：
张潮，字山来，号心斋居士，歙县人。原居婺源，十世祖于北宋天圣六年迁居歙之满田。后有一支移居广德州建平县，自石桥府君“卜筑”县南蒋国村。府君生二子，长者复生二子。
而给其生前身后带来海内外声誉的，则首推《虞初新志》一书的编纂；此书一出，便奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。
主要作品有：《昭代丛书》、《花鸟春秋》、《玩月约》 、《滇南忆旧录》 、《幽梦影》、《诗附录》、《花影词》。