成语结尾是增?

如题所述

第1个回答  2022-11-15

以辉结尾的成语有哪些

星月交辉、
蓬荜生辉、
流景扬辉、
珠璧联辉、
花萼相辉、
蓬荜有辉、
被褐藏辉、
蓬荜增辉、
蓬屋生辉、
顽铁生辉、
熠熠生辉、
顾盼生辉

三字结尾的成语

不壹而三
成语 不壹而三

发音 bù yī ér sān

解释 指再三;多次。

出处 《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’” 《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”

示例 《孔子家语·弟子行》:“子贡既与卫将军文子言。适鲁,见孔子曰:‘卫将军文子问二三子之于赐,不壹而三焉。赐也辞,不获命;以所见者对矣。’”

以大结尾成语有哪些

阐扬光大 发扬光大,使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高

才疏志大 才干有限而抱负很大。

褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

饿死事小,失节事大 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

发扬光大 发扬:发展,提倡;光大:辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

高傲自大 自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。

光明正大 心怀坦白,言行正派。

狂妄自大 狂妄:极端的自高自大。指极其放肆,自高自大,自中无人。

泥多佛大 泥土越多,佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

貌似强大 表面好象强大,实际却很虚弱。

声势浩大 声势:声威和气势;浩:广大。声威和气势非常壮大。

神通广大 神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。

贪小失大 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里。

心小志大 办事小心,抱负远大。

夜郎自大 夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

因小失大 为了小的利益,造成大的损失。

自高自大 自以为了不起。

知小谋大 指能力太差,不能胜任重大的任务。

兹事体大 这件事性质重要,关系重大。

材剧志大 指才智多,志向大。

材疏志大 谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。

此事体大 事体:事情。这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。

度长絜大 谓比量长短大小。

公明正大 公正无私,光明磊落。

顾小失大 因贪图小利而损失大利。

积小成大 积累少量的东西,能成为巨大的数量。

即小见大 从小处或小事见到大道理。

见小闇大 谓小事清楚,大事糊涂。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

天大地大 形容极大。

为小失大 为了小利,造成巨大损失。

无大不大 谓极大。

无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。

心粗胆大 心地粗疏,胆子很大。形容野心勃勃,肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。

艺高胆大 形容大胆的手法来自高超的技艺

遗艰投大 见“遗大投艰”。

以小见大 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

宅中图大 居于中心,谋划四方。指得地势之利。

智小谋大 谓能力低下而谋划很大。

智小言大 谓才智低下,说话口气却很大。

柱小倾大 喻指能力小者承担重任必出危险。

褚小怀大 褚:口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。

饿死事大 饿死人是件大事。

不孝有三,无后为大 不孝的事有三件,以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩,断了祭祀祖宗的香火。

长结尾的成语大全

一无所长、
潜滋暗长、
日久岁长、
弃短就长、
用其所长、
引短推长、
尺有所短,寸有所长、
发短心长、
茁壮成长、
弃短用长、
语挚情长、
较短量长、
教学相长、
揠苗助长、
根生土长、
看生见长、
鹤短凫长、
来日方长、
村生泊长、
来日正长、
舍短录长、
说来话长、
善善从长、
嘴多舌长、
尽其所长、
土生土长、
马齿徒长、
竞短争长、
此风不可长
发荣滋长、
数短论长、
用违其长、
斆学相长、
目无尊长、
各有所长、
滕薛争长、
日短心长、
敖不可长、
愁多夜长、
傲不可长、
短中取长、
蜚短流长、
一日之长、
福寿绵长、
飞流短长、
校短推长、
说短道长、
寸有所长、
莺飞草长、
纸短情长、
日引月长、
日久天长、
舍短録长、
触类而长、
拔苗助长、
山高水长、
尺短寸长、
一技之长

以祖字结尾的成语

不挑之祖 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
成佛作祖 佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
诃佛骂祖 佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
九宗七祖 泛指祖宗。
开山鼻祖 比喻一个学术流派、技艺的开创者。

结尾是后成语

鞍前马后 马前马后。指追随左右。
巴前算后 思前想后,反复考虑。
跋前踬后 跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
百年之后 死的讳称。
背前面后 指或当面或背后。
不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的。
不顾前后 比喻毫无顾忌。
茶余饭后 泛指休息或空闲的时候。
茶余酒后 泛指休息或空闲的时候。
搀前落后 抢前落后,不整肃。
长虑顾后 虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。
超前绝后 指超越前人,以后也无一可相比。
瞠乎其后 瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
瞠呼其后 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
承前启后 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。
承先启后 继承前代的,启发后代的。
惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎。指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯。
耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。
而今而后 而:语助词。从今以后。
甘居人后 甘:自愿;居:在(某种位置)。指甘心落在他人之后。
光前绝后 光:光大,扩充;绝:断绝。扩充了前人所不及的事,做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
光前启后 犹光前裕后。形容人功业伟大。
光前裕后 光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。
黄雀在后 比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
积德裕后 指积累德行,则后世昌盛。
鉴前毖后 指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。
酒余茶后 指随意消遣的空闲时间。
空前绝后 从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
狼前虎后 前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
驴前马后 比喻一切受人支配。
守先待后 犹继往开来;承先启后。
思前想后 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
通前彻后 从开头到结尾。全部,整个。
通前澈后 从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。
通前至后 从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。
羞以牛后 牛后:牛的 *** ,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。
意前笔后 指先构思成熟,然后下笔,使意境得到充分表现。
阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
瞻前顾后 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。
遮前掩后 指说话藏头露尾,欲言又止。
争前恐后 争着向前,唯恐落后。同“争先恐后”。
争先恐后 抢着向前,唯恐落后。
置之脑后 放在一边不再想起。

四字成语结尾带口

口结尾的成语:
瞪目哆口、琅琅上口、哓音瘏口、食不餬口、养家糊口、赞不绝口、谈不容口、养家活口、狮子大开口、流脍人口、水来伸手,饭来张口、良药苦口、心不应口、甘冒虎口、
血盆大口、河门海口、阖门百口、结舌钳口、食不充口、金舌蔽口、轻言肆口、垂饵虎口、两肩荷口、饭来张口、结舌杜口、锦胸绣口、河目海口、热心苦口、瞪目哆口、赞不绝口、养家糊口、提心在口、金舌弊口、养家活口、聱牙戟口、狮子大开口、锦心绣口、
水来伸手,饭来张口、分身减口、河门海口、守瓶缄口、羊落虎口、金舌蔽口、高下在口、饭来张口、结舌杜口、风门水口、脍炙人口、三缄其口、分房减口、杀人灭口、朗朗上口、糖舌蜜口、曲不离口、衣来伸手,如出一口、十字街口、佛心蛇口、十字路口、誉不绝口、是非只为多开口、缩衣节口、蛇心佛口、高下在口
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些二字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。

至字结尾的成语

好高骛远、为期不远、任重道远、舍近求远、慎终追远、殷鉴不远、登高眺远、登高望远、防微虑远、山长水远、言近旨远、负重致远、钩深致远、识微见远、清微淡远、格高意远、日暮途远、任重致远、辞微旨远、寓意深远、悦近来远、天差地远、思深忧远、由近及远、怀敌附远、言近指远、言文行远、劳师袭远、驰高鹜远、语近指远
1、好高骛远
【解释】:好:喜欢;骛:追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
【出自】:秦牧《画蛋·练功》:“但是好高骛远,贪抄捷径的心理,却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”
【语法】:联合式;作谓语、宾语、状语;含贬义
2、为期不远
【解释】:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。
【出自】: *** 《在新政治协商会议筹备会上的讲话》:“肃清这一部分残余敌军,还需要一些时间,但已为期不远了。”
【语法】:偏正式;作谓语;形容时间很快到来
3、任重道远
【解释】:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
【出自】:战国·孔子《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义
4、舍近求远
【解释】:舍去近处的,追求远处的。形容做事走弯路。
【出自】:南朝·范晔《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”
舍近求远的人,付出却没有收获;舍远求近的人,安逸而有结果。
【语法】:联合式;作谓语、宾语;含贬义
5、慎终追远
【解释】:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
【出自】:战国·孔子《论语学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”
曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”
【语法】:联合式;作谓语

顾字结尾的成语

不屑一顾: 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
悍然不顾: 捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。
义无反顾: 义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。
置之不顾: 置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。
不管不顾: 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。
伯乐一顾: 比喻受人知遇赏识。
不值一顾: 顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
鸱视狼顾: 如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
鸱视虎顾: 如鸱鸟举首而视,如虎反顾。
长虑却顾: 顾及未来而作长远打算。
长虑后顾: 顾及未来而作长远打算。
草庐三顾: 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
堕甑不顾: 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。
东走西顾: 比喻顾虑多。
掉臂不顾: 掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。
奋身不顾: 犹奋不顾身。
顾头不顾脚: 比喻只顾眼前,不顾今后,缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到
顾前不顾后: 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
顾头不顾尾: 形容做事或考虑事不仔细周到。
公私兼顾: 公家和个人双方的利益都得到照顾。
惠然之顾: 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
计无返顾: 指不作回头、后退的打算。
计不返顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
计不反顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。
价增一顾: 原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。
临危不顾: 临:遇到;危:危险。遇到危难的时候,一点也不怕。
茅庐三顾: 刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
破甑不顾: 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。
前瞻后顾: 看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。同“瞻前顾后”。
统筹兼顾: 统筹:通盘筹划;兼:本义为一手执两禾,引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西;顾:照顾。统一筹划,全面照顾。

结尾是an的历史故事成语

1、盘古开天

成语典故:“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中,他不能忍受黑暗,用神斧劈向四方,逐渐使天空高远,大地辽阔。他为不使天地会重新合并,继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺,天空就随之增高一尺,经过1.8万多年的努力,盘古变成一位顶天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也变得厚实无比。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩,死后永远留给后人无穷无尽的宝藏,成为中华民族崇拜的英雄。

2、卧薪尝胆

成语典故:卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,立志雪耻图强。春秋 时, 越王勾践战败,为吴所执,既放功率表还,欲报吴仇,苦身焦思,置胆于坐,饮食尝之,欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励,发愤图强,不敢安逸之典。 宋苏轼《拟孙权答曹操书》:"仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立。"

3、毛遂自荐

成语典故:《史记·平原君虞卿列传》:秦攻赵,赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从,无以满二十。"门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:'遂闻君将合从(纵)于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。'平原君曰:'先生处胜之门下几年于此矣?'毛遂曰:'三年于此矣。'平原君曰:'夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。'毛遂曰:'臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤(同"早")得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。'平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。"既至楚,平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入,按剑迫楚王,说以利害,致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰:"公等录录(同"碌碌"),所谓因人成事者也。"平原君亦自以为不善相士,谓:"毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。"遂以毛遂为上客。

4、手不释卷

成语典故:三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识,孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习,孙权说:"时间嘛,要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头,手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"停了停, 孙权又说:"你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问, 而只是要你翻阅一些古书,从中得到一些启发罢了。"吕蒙问:"可我不知道应该去读哪些书?"孙权听了,微笑着说:"你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书, 再读些《左传》、《史记》等一些历史书,这些书对于以后带兵打仗很有好处。"吕蒙听了孙权的话,回去便开始读书学习,从此手不释卷,并坚持不懈。最后做了吴国的主将,有勇有谋,屡建奇功。