对于电影版的《悟空传》应该如何进行评价？

Question

如题所述

Answer 1

以古代神话为剧本的影视作品，都比较吸引人，

但是演员阵容和特效手段是好重要的一个因素。

悟空传是不错的一部片子。

Answer 2

电影画面本身无可挑剔，甚至可以说是很棒，每个人物的形象都很好看，悟空很帅杨戬很正派天蓬也很痴情，几个主要演员可以说是都很合适。
令人眼前一亮的是猴子的金箍棒，初登场时那如同烈火岩浆般的形象，仿佛在暗示着这是齐天大圣那永不熄灭的怒火。

炫极酷极，可以说是毫不过分。但是当画面以及人物外表的冲击过去之后，这部电影就显得没那么好看了。

电影前面几分钟的时候吧，隐约还有些今何在的影子——只是那种搞笑无厘头的风格。
但是随着剧情走向……我甚至看到了几分《复仇者联盟》的影子。
最后，最让我失望的其实还是。自己的作品被改成这幅鸟样还拼命帮着吆喝。

Answer 3

　第一点，唐僧是悟空传里第二重要的角色，居然被完全删除，编剧的脑子是给狗吃了吗？为了拍爱情而拍爱情，这是对本书的侮辱和曲解。可以这么说，如果悟空是演员，那么金蝉子，也就是唐僧才是幕后的推手，是核心人物。很多人都以为“我要这天再遮不住我眼，我要这地再埋不了我心，我要众生都明白我意，我要诸佛都烟消云散。”这句话是孙悟空说的，其实是唐僧说的。

　　第二点，人物间的矛盾对立也没有拍出来，失忆前的悟空和失忆后的悟空，真与假，屈服与对抗，对与错的矛盾和挣

扎也没有拍出来，只有空洞的呐喊，我要改变命运，而改变命运就要摧毁天机仪，以天机仪作为权威和命运的象征，还有什么天尊，搞得和拍武侠阴谋片似的，未免太浅，而且俗套。而我认为，书中他们要抗争的其实并不一定有具体的什么东西，而是“命运”这抽象本身，如果真的要选一个对象，也是最高的存在象征，如来佛祖。而天尊就好像给人打下手的xxx号人物，打完一个还有更高的一个，简直抓不住重点。

　　第三，最后说说爱情，整个片子其实就想改个青春爱情片，但又想加入反抗命运的元素，于是就被改的人不人鬼不鬼。书中悟空和紫霞的爱情其实是有寄托的，悟空有悟空的痴迷，紫霞有紫霞的梦和执着，悟空放弃的，正是紫霞在追寻的，所以他们一拍即合。悟空说花果山已经不存在了，已经变成了妖魔的属地，这是他篡改命运薄造成的，是他对命运反抗的恶果，而紫霞却坚持梦中美好的花果山依旧存在，正是紫霞的坚持给了悟空力量，他的内心也愿意花果山还是如以前一般，是一个“水月洞天”之地，于是他再次反抗。而紫霞一直在看着晚霞，等待那个说：“你等我，我去去就回来陪你。”的不羁的孙悟空。当那个失去记忆的人再次遇到紫霞时，紫霞说，不，你不是我等的人。她等的是那个真正的孙悟空，敢爱，敢恨，敢反抗，这才是她爱的人。

Answer 4

电影版的悟空传。我觉得完美的使用了特效和整个画面的灵动感。他的剧情更迭的非常的推进，并且整个画面来说人物层次感非常的丰满，整体的形象也很饱满。而且电影版的空转要比电视剧和之前的小说版本要更加的，爱恨情仇更加的浓厚，并且我觉得最突出的是欧豪和郑爽这一对感情线，它使我们更深刻的感受到了，悟空是一个有血有肉的人物，他的七情六欲也是跟常人相同的，然后我们可以从中也能理解到人性的善恶面。而且其中的很多人物也是超出了以前的一个预计，他是一个有了很大的颠覆和创新。

Answer 5

电影版的武功传呢，应该如何评价呢？也没有什么好评价的，这部电影呢，非常非常的烂人，怎么说它烂的应不该羞涩，那个电影里面的那个特效太多了，特效太假了，你没有一点点那个人唯一的那个感情没有一点那个真实的感情在里面武功传呢，就是太假了。《悟空传》里面的说的都是一些能人预设，说的都是那些好像打游戏一样，好像看这个电影呢，都好像是打游戏一样，没有一点人性的个性，没有一点个性的人性化都没有一些说到人性的弱点，或者说到人性的那些丑陋的一面，或者说到人性的美好的一面，每个电影呢都应该有一点感动人的地方都应该有一点那个教育人的地方才好看的。其实电影要做到最好的东西呢，就是要做到一点东西呢，能够让人感悟到让人领悟到其中的意义，让人领悟到一些道理，让人领悟到做人的一些弱点，人性的弱点或者人性的丑陋的一面，这样才能够捕获人们的观众的心。