第1个回答 2019-07-16
故事发生在唐玄宗天宝三载（剧中为“天保”）的上元节，在拯救长安的主线之外，简而言之，最为重要的戏剧冲突便是太子与右相的权力斗争。剧中的太子就是在唐玄宗之后即位的唐肃宗，在真实的唐代历史上，肃宗与右相李林甫的斗争几乎贯穿了他的太子生涯，这一史实也如实反映在电视剧中。这是与剧情关系最为密切的历史背景，围绕这一事件，剧中人物可以被鲜明地分为太子和右相两大派别。
第2个回答 2019-07-16
1、年代时间：剧中天保三年的原型应该是唐玄宗天宝三载。天宝元年的时候，唐玄宗改把年号从开元（公元713-741年）改为天宝，这个时候他很骄傲，开始想着养老享受，开元盛世结束。重用李林甫（剧中的右相林九郎），宠幸杨玉环（即杨太真，剧中的严太真）。李林甫是玄宗年间在位时间最长的权相，做了很多不得人心的事，包括陷害太子李亨（唐肃宗），提拔任用胡人将领。这为天宝十四年安禄山、史思明的安史之乱埋下伏笔。故事每集半个时辰，即现在的一个小时，片头日晷的刻度投影指示当时的时辰。投影随时间顺时针旋转。综上，故事的大背景是，唐代由最强盛转向开始衰落，乱象开始滋生的节点。第一集，“巳正”这个时辰的的注解是大荒落，“万物炽盛大出，霍然而落，故云大荒落”也正是一个由阳光（万物）要进入极盛，然后突然转弱的时间。长安熙攘繁盛，但未必能持久，“长安十二时辰”可以看做大唐盛极始衰的一个缩影。
第3个回答 2019-07-16
从文化来说，长安又是一个端点。开拓者们在此梳理了天下，并将一股文化选择后的勃发气息接入结构，使得一个王朝焕发出青春热血，带动着国民，向长远目标前赴后继的跋涉。在这场使命感交叠的路途，产生了时代独具的神骨。四面八方远道而来于此相集，成就了这座都市无与伦比的景象。它是文化名流争相涌入的地界，谁在此拥有一席之地，便可想象长久的盛况。文化的创设和成果，想一想曾经的长安便不言自喻。长安的格局和使命，从来是自强不息和厚德载物的体现，恢弘大气和沧桑厚度印刻了中国数千年流变，如此都会，令人亲近，令人敬畏。
第4个回答 2019-07-16
历史上真的有姚汝能和张小敬这两个人张小敬、姚汝能和安禄山的关系，只能透过姚汝能的《安禄山事迹》一窥究竟《安禄山事迹》卷下：骑士张小敬先射国忠落马，便即枭首，屠割其尸。15、何家村珍宝问题价值不菲的何家村珍宝1970年10月5日上午在陕西西安南郊何家村唐长安城兴化坊内，基建工地的施工工人突然发现了一个封闭的密窖。随后展开的挖掘工作中，考古人员发现了几个密封的陶瓮，正是从这些文物里，出土了后来震惊考古界的“何家村唐代窖藏珍宝”。整批珍宝共计1000多件，包括金银器皿271件，银铤8件，银饼22件，银板60件，金、银、铜钱币466枚，玛瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉带10幅，玉臂环1对，金饰品13件，另有金箔、玉材、宝石等
第5个回答 2019-07-16
唐玄宗为何被称为圣人
关于“圣人”这种称呼在唐代有五种含义：
1、专指孔子；
《孟子．公孙丑上》：子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。
2、指一种清酒；
《三国志．卷二七．魏书．徐邈传》：平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。
3、指皇帝；
《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“禄山踞床微起,亦不拜,曰:‘圣人安隐.’”
《礼记·大传》：圣人南面而治天下，必自人道始矣。
《新唐书·卷一三九·李泌传》：著黄者圣人，著白者山人。
4、指佛道两家修行有成的人；
5、指安禄山、史思明这样的民间册封对象。