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人之初性本善顺口溜
人之初,性本善。性相近,习相远
。子不学,非所意。幼不学,老何为。玉不琢...
答:
1、人之初,性本善。性相近,习相远。译文
:人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。2、
子不学,非所宜。幼不学,老何为
。译文:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能...
人之初性本善
后面是什么
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道
,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪
。译文:人出生之初,禀性...
人之初性本善
下几句
答:
三字经
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,...
人之初
,
性本善
。后面是什么请告诉我。
答:
人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温...
人之初
,
性本善
,后面的怎么背?
答:
人之初 性本善
性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄...
人之初性本善
下一句是什么
答:
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,
子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严
,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲...
三字经儿歌
人之初
歌词
答:
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学
,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲...
人之初
,
性本善
,性相近习相远。
答:
1.人之初,性本善,性相近,习相远。
【译文】 人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。2.
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
【译文】 如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。3...
人之初
,
性本善
,谁可以告诉我后面的句子吗
答:
三字经 作者:王应麟 (宋朝)
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严
,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为 --- ...
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