44问答网
所有问题
当前搜索:
人无我法无我益西彭措
诸供养中法供养最圣为什么
答:
《金刚经》说:“若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施,若复有人知一切
法无我
,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。”又有经中说:“某人在相当于天界一千年的时间当中,恒时供养三宝所需的一切资具,另外有人仅仅在一弹指顷,用心观察忆念一切法苦、空、无常、无我,后者超过前者无数倍。”《宝...
请问概要的说,佛教主要在讲什么?佛教和基督教、儒教等(也都在教人行 ...
答:
1、众生,以非我(
无我
)计我; 即把不是永恒常住的五蕴、或外有情(一神教、梵天等),当作或妄想为永恒的自我或皈依处,执着不舍,落入常见。这是第1重颠倒:开显凡夫及外道,不能断我见;把五蕴中的1或数蕴当做真实常住的自我,把假我当做我,执着不舍,不断追逐!2、又,众生以我计非我...
佛教的“无常”是什么含义?既然世间一切无常,怎么会有因果报应呢?两者...
答:
佛教说“缘起性空”,因为世间所有现象都是因缘和合而生,所以这些现象本质上是:没有自己能产生自己的现象(诸
法无我
),没有永恒不变的现象(诸行无常)。正是因为世间所有现象都是不能“自己产生自己”,要靠因缘和合的种种条件才得以产生,所以一旦这些条件消失,这些现象就消失了。所以叫“无常”。
我的存在只带给身边的人和我自己无尽的痛苦,是不是应该出家,怎么样真 ...
答:
要发大心,无论千千万万人不好好修行,都与我无关,我都要严格要求自己,努力修行,发愿成佛度尽一切众生。如果有这个心,就可以出家了。 还有,出家要不能怕吃苦,诸佛如来都是从无量苦行中来的,要知道,以世间小苦,来换取生死的大苦,是最划算得的了,这里的苦只不过几十年而已,而生死大苦从无量劫来,种种恶道苦...
用佛法如何解释人的嗔恨
答:
一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应执著痛苦,梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻,当一觉醒来时,无可寻觅。正所谓:梦里明明有六趣,觉后空空无大千。三观:一切众生...
嗔恨的嗔什么意思?
答:
摘自《抉择二
无我
》
益西彭措
堪布嗔心重是什么意思 就是心中的嗔太重。 嗔,换成平常的话说,就是不懂得抑制和化解心中对外物或他人的伐气,而经常发火。心理学中将其作为情商低的一种体现。 嗔恨带表什么意思 就是你心里觉得,这个不可以,那个不应该,我不服,都属于嗔恨,轻重而已。 贪痴怨嗔恨是什么意思 ...
小乘佛教认为“极微”实有的观念是什么观念。是不是承认宇宙是由微粒构...
答:
无分微尘”与“无分刹那”,如《唯识二十颂》云“六尘同时触,微尘成六分,六尘若一位,山王成尘许。”所以大乘是彻底的证入到了
法无我
,真正达到了万法皆空。具体可以学习一下
益西彭措
堪布讲的四法印之一《诸行无常》和入行论第九品《般若品释净水如意宝》...
性空法师:佛法学习几个关键性选则
答:
性空法师:佛法学习几个关键性选则 题记--这是本人在甘肃通渭庆云寺佛七的一个讲稿。事后有很多道友要收留。当时答应整理后给他们。想必对学佛人能有一点启示。故转在此处。
法无
定法。说法者无法可说。因缘所生法。众生有八万四千种烦恼,佛开设八万四千种法门。找到契合自己的法门,也就是与宿世的...
如佛学佛买什么书
答:
(6)如果你想了解净土法门,请阅读斌宗法师的《佛说阿弥陀经要释》、净空法师的《大势至菩萨念佛圆通章亲闻记》和道源法师《观无量寿佛经讲记》及藕溢大师的《弥陀经要解》、释大安的《净土宗教程》。(7)如果你想了解一点禅宗,领悟一下“一切法空”和五个“何其自性”,看一看什么是自性佛?
居士在家可以听入菩萨行论呢1
答:
来修 因为此法太殊胜了 不要放弃它 修学后你会尝到法味的 但暂时不要看不好的评论 信为能入智为能度 现在应护持你对入菩萨行论的信心 你可以看索达吉堪布的讲解 有讲记有视频 另外还可以看看
益西彭措
堪布的菩提道次第论 有视频 都很适合初学者 一定要对法和法师生起信心...
1
2
3
涓嬩竴椤
其他人还搜
益西彭措堪布讲人无我讲2
人无我法无我索达吉
益西彭措中观四百论01
人无我法无我慈诚罗珠堪布
定解宝灯论益西彭措
知一切法无我
人无我第六讲
唯识二十论益西彭措
益西彭措抉择二无我讲记