佛教的“无常”是什么含义?既然世间一切无常,怎么会有因果报应呢?两者是否矛盾呢?

如题所述

无常,是佛教三法印之一,“诸行无常”。

佛教说“缘起性空”,因为世间所有现象都是因缘和合而生,所以这些现象本质上是:没有自己能产生自己的现象(诸法无我),没有永恒不变的现象(诸行无常)。

正是因为世间所有现象都是不能“自己产生自己”,要靠因缘和合的种种条件才得以产生,所以一旦这些条件消失,这些现象就消失了。所以叫“无常”。

因果报应,其实就是哲学讲的因果关系,唯物主义也承认万事万物间的因果联系。

简单说,就是:没有一种现象,是没有原因就出现的。联系到“缘起性空”,就明白了。正因为是缘起的,这些条件的组合和合就是某种现象出现的原因。这就是因果联系。
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第1个回答  2012-07-07
无常就是。现在我可以不回答你的我回答你了,现在我可以很爱你可是我也不爱你了,无常就是人的容貌是会变化是会老去的,世间没有任何东西不会变化,所以世间无常。
世间无常,但是因果绝对在的。爱因斯坦的相对论用科学的方式解释了这一切。
好比我是女人你是男人,世间有男有女还正有反有好有坏,必然有因有果。
这一点都不会矛盾。无常就是不要在任何一件事情上执着。看淡,放下,缘起,缘灭。
起点的开始,必定会有终点。如果有人否认这一切,真的是自己骗自己,也有可能是悟性不达
第2个回答  2012-07-06
无常通常指无法预料,旦夕祸福,生死贫贵这些是不确定的。
因果法则不会让人知道的,如果他知道是他的报应,他不敢做坏事的,就看在这个迷中你相不相信。世事象一部高级精密电脑一样安排得非常详尽,只是人不知道而已,算命的也只能知道一部分,对人来说是无常,对神来说,一切都是有定数的!
所以无常与因果不矛盾!快快修行!
第3个回答  2012-07-06
1.诸行无常——所谓“行”是由因缘造作或者所作的法;“诸”是此等一切;“无常”是因为刹那生灭。即一切有为法刹那生灭!
2.所谓三世流转,因果报应并非是指有一个自性实有、不空的堪忍法从前世来到今生,又从今生跑到后世,而是在同一个相似相续上安立的。虽然身心五蕴前一刹那当生即灭,但是以我们的烦恼和过去生各种的善恶业等为因产生第二刹那,如此我们凡夫相续穷未来际在生死轮回中刹那刹那生灭!在还有引生后有蕴的因缘时,轮回仍然会延续。到还灭的因缘积聚时,才开始截断相续生死。以小乘来说,直到阿罗汉入灭尽定时,五蕴相续才灭尽。
具体请学习益西彭措堪布的《四法印》1诸行无常的讲记!终身受益!
第4个回答  2012-07-06
上慧下律法师开示:无常就是一切法不可得。
妙富没听说过一切无常,只知诸法无常。
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