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以人为鉴可以知得失对应的论语
以人为鉴可以知得失对应的论语
答:
“以人为鉴,可以知得失”对应的论语是:“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”。意思是:几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。贤:形容词用作名词,贤者,...
唐太宗有一句名言
以人为鉴可以知得失
由此我们可以联想到
论语
中孔子的...
答:
唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
择其善者而从之,其不善者而改之
。“择其善者而从之,其不善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。出自《论语‧述而》。
与
以人为鉴
,
可以知得失论语
句子是什么?
答:
出处:《旧唐书·魏徵传》:“
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失
。论语意思差不多的可能《论语·述而》:“子曰:"三人行,必有我师焉;
择其善者而从之,其不善者而改之
。
唐太宗有一句名言
以人为鉴可以
明
得失
由此我们可以联想到
论语
中孔子的...
答:
唐太宗有一句名言:“以人为鉴,可以知得失。”由此可以联想到《<论语>十则》中孔子的话:“
见贤思齐焉 见不贤而内自省也
。”或“
择其善者而从之,其不善者而改之
”。“以人为鉴,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。原文:旧唐书·魏徵传 ...
在
《论语十则》
里与“
以人为鉴
,
可以知得失
”意思相仿的句子是
答:
唐太宗的名言“以人为鉴,可以知得失”,这里的“以人为鉴”泛指:人的成功与失败的经验教训。《论语》中孔子的名言“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”。这里的“贤”与“不贤”是指:人的能力水平。而《论语》中另一句孔子的名言“
择其善者而从之,其不善者而改之
”。这里的“善者”与“不善者...
以人为鉴可以知得失论语
中孔子的话是什么
答:
可以知得失”,这里的“以人为鉴,可以知得失”意思是:把人作为镜子,可以知道自己的得失。在《论语》中孔子的名言是,子曰:“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
。”意思就是,孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”
唐太宗有一句名言”
以人为鉴
,
可以知得失
“。由此可以联想到
《论语》
中...
答:
唐太宗有一句名言以人为鉴可以知得失由此我们可以联想到《论语》中孔子的名言“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”。《新唐书·魏徵传》里记载了唐太宗李世民的一句名言:
以铜为鉴,可正衣冠
:以古为鉴,可知兴替:以人为鉴,可明得失。玻璃镜子是明朝时才传入中国,之前的人们用的大都是铜镜,所以唐...
以人为鉴
,
可以知得失
联想到
论语
十二章中那一句
答:
子曰:“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
。” (《里仁》)孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。”
李世民的“
以人为鉴
,
可以知得失
”与
论语
中哪句话意思相近
答:
回答:三人行必有我师焉。与李世民的“
以人为鉴
,
可以知得失
”意思相近。
唐太宗有一句名言:“
以人为鉴可以
明
得失
……”由此可以联想到
论语
十则...
答:
(太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜,可以明得失
。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。")以人为鉴,可以知得失的意思是“把别人当成一面镜子来反观自己,可以明白得到和失去了什么。”可以联想到论语中的“
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
”
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