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佛说我是一切的根源
"
佛说
:
我是一切根源
."该作何解释?
答:
你说的那个“我”并不是指着佛,而是指自己。我们之所以轮回就是因为贪心,而贪心就是来自于自己的妄念。所以我们一切的
一切都是
因为这个“我”在作怪,所以
佛说
“我”
是一切的根源
。
我是一切的根源
答:
佛说
“
我是一切的根源
”,其实很多事情与我们自己有很大关系,所以需要从自身找问题,找原因,因为我们企图改变别人是很难,而改变调整自己非常容易。所以日常中对事接物不要以自我为中心,从对方角度思考一下。 我们可以改变自己,如果自己是对的...
佛日:
一切根源
在于己 万事俱在一念间
答:
佛说的
,
一切根源
在于自己,是指的,善恶业是自己所造,果报也就是自己去承受。我们先前的念头、语言、行为,都是先前身心世界和未来身心世界的一个展开的状态,我们能够让自己的心处于一种慈悲祥和的状态中,就能随缘去消除过去的一些不好的恶业,结下未来的善缘,自然有善的果报。同时,佛法还讲空性的...
佛说
,“我执”
是一切
烦恼
的根源
,开悟内心,渐向“无我”。
答:
那无我指的是我所有放不下的各种人心,也就是心里执着放不下人的
一切
。其中最大的就是对
我的
执念。一想问题就是我如何如何,出发点都是为了显示自己,证实自己,满足自己欲望,名啊,利益啊,七情六欲,等等等等,有执念就是有漏,是不能圆满的。修炼人圆满之后,没有这些东西,但是并不是什么都不...
佛家感情经典语录
答:
36.
佛说
:成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。 37.佛说:
我是一切根源
,一切根源在我。佛的世界是心灵寄居的家园,佛的世界是诗意地栖居,佛的世界是忍让与超脱,佛的世界是领悟万法自然,佛的世界是大智若愚、大巧若拙。 38.有一种忍让叫做佛,有一种自然叫做佛,有一种自我叫做佛,有一种...
佛道智慧语录
答:
36、【都市的喧嚣需要心灵的蕴藉,
佛说
:
我是一切根源
,一切根源在我。佛的世界是心灵寄居的家园,佛的世界是诗意地栖居,佛的世界是忍让与超脱,佛的世界是领悟万法自然,佛的世界是大智若愚、大巧若拙。读完该书你会明白本性来自自我修佛,超凡来自励志成佛,逍遥来自出世修佛,善心来自自我成佛。】 37、【人身难得:这...
佛教是怎么定义“我”的
答:
假如第三偈也说:“
一切
行(有为的事物)都是没有
我的
”,那末有人也许会想:虽然有为的事物中无我,但在有为的事物之外,五蕴之外,也许仍有一个“我”吧!就是为了避免这种误会,所以第三偈中才用了“法”字。“法”字的意义比 “行”字要广大得多。在佛教中,没有一个术语的涵义,比“...
关于佛教中的“我”与“汝”的区别
答:
佛陀认为,人生充满了烦恼和痛苦,人生的生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛无不给人带来无尽的烦恼和痛苦,而所有这
一切
都
根源
于有“我执”。“我执”表现为四种状态,即我痴、我见、我慢、我爱,佛法中称之为四种根本烦恼。具体说,“我痴者,谓无明,愚于我相,迷无我理,故名我痴。我见者,...
佛教经典名句“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 ”摘自...
答:
出处:《
佛说
造塔功德经》释义:万物都是由因缘机巧产生的,我(佛陀)向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。(虚幻缥缈的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。作者:唐中天竺三藏法师地婆诃罗译 创作朝代:唐朝 ...
三大队
佛说我
执,后面是什么
答:
是一切
痛苦
的根源
。《三大队》是一部讲述警察与罪犯斗争的电影,其中涉及到“执”的主题。在佛教中,“执”是指对自意识的执着,认为有一个永恒的、独立的自存在。电影通过展现警察与罪犯的斗争,探讨了“执”的主题。在电影中,警察为了维护正义,不畏艰险,不惧牺牲,放下了对自意识的执着,为了更...
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