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圣经中的窄门思维
窄门思维
答:
“
窄门思维
”。什么意思呢?《
圣经
》
里
有一段话:“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”这个世界
上
,总有人选择开始简单的事情。虽然开始是“宽门”,但会发现,到后面竞争者挤满了道路,越来越难。而另一些人,会选择开始很艰...
"
窄门
"
的思维
答:
《
圣经
》中有一段话:“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”人总是习惯性地选择宽门,可越往后,才发现路越走越窄。而一开始选择进入窄门的人,道路却会愈发的宽广。这就是著名
的窄门思维
。听过一个故事,有一所军事学校举办...
基督
中的窄门
是什么
答:
窄门
是指领悟到宇宙和自然的规律 中国的道,法和自然。是规律一样的东西。神就是道,道就是神。此两者同出而异名。道法自然,指的是道的根本就是自然规律。对这个“自然”两字,我们的理解应该突破语言定义的枷锁,这里的“自然”不是我们平时所说的大自然,而是指的宇宙万物的根本规律。是人体内部和...
什么是“
窄门
”?
答:
出自《
圣经
》耶稣对众人说:“你们要努力进
窄门
。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。”比喻信靠基督的人多,但是进入的人少,所以,要努力进入。《窄门》和《背德者》可以一起看,一个是受宗教约束以及陷入宗教狂热而压抑情感最终酿成悲剧,一个是挣脱宗教束缚甚至是道德束缚,而完全只顾自己...
什么是
窄门
?天道
里
说不因
上
天堂或下地狱的人生境界,这个说法比较佛系...
答:
首先,
窄门
并非特指天堂或地狱的边界,而是象征着通往卓越与觉悟的少有人走的道路。在西方,无论是基督教还是
圣经
的教义,都强调只有极少数人能通过这道难关,因为它的门槛极高,以至于大多数人望而却步,宁愿安于平凡。这种思想强调了人生道路
上的
挑战与选择的重要性。然而,东方文化有所不同。在《遥远...
有什么样的
思维
,就有什么样的命
答:
《
圣经
》中有一段话:“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”人总是习惯性地选择宽门,可越往后,才发现路越走越窄。而一开始选择进入窄门的人,道路却会愈发的宽广。这就是著名
的窄门思维
。听过一个故事,有一所军事学校举办...
进
窄门
,走远路,见微光
答:
《
圣经
》
里
说:“你们要进
窄门
。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”窄门因为狭窄,不容易进去,要背起十字架,承受住引诱和试探,患难和逼迫才可通过,但恰恰是这窄门,引向的却是永生。但行好事,不问前程。世
上
之路千万...
人类。只不过是时间长河里 昙花一现?
答:
但《
圣经
》告诉世人了,要进
窄门
。不因
上
天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。耶稣为拯救世人甘愿自己被钉在十字架上,是肉身的地狱,是灵魂的天堂。基督徒的得救缘于神的‘约’,缘于神的应许。但进不得窄门也同样缘于‘约’,缘于神的应许。窄门是基督道德理想的最高价值。” ...
遥远的救世主
答:
但《
圣经
》告诉世人了,要进
窄门
。”王明阳咄咄逼人地追问:“什么是窄门?”芮小丹说:“不因
上
天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。王明阳无言以对,默默地看着芮小丹,眼睛
里
流露出钦佩的神色。芮小丹说:“进了窄门,神立刻就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。但是,证...
《遥远的救世主》
答:
但《
圣经
》告诉世人,要进
窄门
。不因
上
天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。 进了窄门,神就会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。神是什么?神即道,道法自然,如来。天国在哪里?天国在你心里。4、所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。
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