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子规啼的典故出处
子规啼
血
的典故
是什么
答:
子规啼血典出《史书·蜀王本纪》
,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极,另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们,啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花,这便是成语子规啼血的来历。相关诗词:1、王维《送梓州...
子规啼
象征什么 子规啼叫
有什么
寓意
答:
子规啼象征哀痛之极,是历史典故,
典出《史记·蜀王本纪》
,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极。相传,古代有一位蜀国的国王杜宇,很爱他的百姓。死后,他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季,杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷,快快布谷...
子规啼
血的故事是怎麽来的?
答:
子规啼血的典故出自汉·司马迁《史记·蜀王本纪》
。望帝当国的某一年,江水里逆流来了一个人,楚国人,名叫鳖灵。望帝觉得鳖灵智慧聪明,便任命他为蜀国的宰相。鳖灵做宰相没有多久,一场洪水忽然暴发,望帝就叫鳖灵去治理洪水。之后,鳖灵治水有功,望帝将王位禅让给他,望帝到西山去隐居起来。但没想到...
“
子规啼
”
有什么典故
?
答:
《送春 / 春晚》宋代
:王令 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。释义:暮春三月花败又花开,矮矮屋檐下燕子飞走又回来。只那眷恋春光的杜鹃鸟仍在夜半悲啼,不相信春风唤不回。2、倾述乡愁、思念,寄托羁旅之愁 ,游子的思乡怀人之情。《安公子·远岸收残雨》宋代...
“
子规啼
”
有什么典故
?
答:
“子规啼”这一典故源自中国古代蜀国国王杜宇的传说
。杜宇死后化为杜鹃鸟,其夜半悲鸣,声音凄切,被称为“子规啼血”。每年春回大地,杜鹃鸟鸣叫唤起百姓春耕,啼叫至嘴角出血,鲜血染红了山坡,形成了杜鹃花的传说。这凄凉的啼声常被用来表达多种情感,如伤春、思乡、悲苦哀怨,以及对逝去时光的惋惜。...
子规啼
血
的典故
是什么
答:
1.
《史书·蜀王本纪》记载
,望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便啼叫,其声音中带着哀痛,常用来形容极度悲伤。2. 古代蜀国王杜宇去世后化作杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟的啼叫声提醒人们,其啼声甚至染红了山上的杜鹃花,形成了“子规啼血”的成语。3. 王维在《送梓州李使君》中写道:“万壑树参天,...
子规啼
血
的典故
是什么
答:
1.
子规啼血的典故源自《史书·蜀王本纪》
,讲述望帝禅位后化为杜鹃鸟,每到春天便哀婉啼叫,其声带血,因而有杜鹃花。2. 这个故事中的杜鹃鸟,其啼声被认为是对恋人的呼唤,常用来形容极度悲痛之情。3. 另外,还有一个传说,古代蜀国王杜宇死后化为杜鹃鸟,每年春季,其啼声唤醒人们,泪水染红了...
能不能将“杨花落尽
子规啼
”说成“杨花落尽杜鹃啼”
答:
1、不能将“杨花落尽
子规啼
”说成“杨花落尽杜鹃啼。2、
出处
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》朝代:唐代 作者:李白 原文:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。3、子规啼是有
典故
的,子规是一种鸟,俗称杜鹃,也就是布谷鸟。相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的...
子规
夜半犹
啼
血
的典故
答:
子规夜半犹啼血,这句诗里的典故是子规啼血。子规鸟又叫杜鹃鸟,因鸣声凄厉,动人乡思,俗称断肠鸟。
子规啼血典出《史记·蜀王本纪》
。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。一种说法是其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极;...
子规
夜半犹
啼
血
的典故
答:
1. 子规夜半犹啼血,这句诗中的典故指的是子规啼血的传说。子规鸟,又称杜鹃鸟,因其凄厉的鸣声触动人心,常被称作断肠鸟。2.
子规啼血的典故源自《史记·蜀王本纪》
。传说中的蜀王杜宇,自认德行不足以治理国家,便禅让帝位并出逃。杜宇去世后,化作杜鹃鸟,每到春天便哀婉地啼叫,其啼声甚至...
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