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徐文兵对话黄帝内经书
...天真的力量(5)
徐文兵
、梁冬
对话
《
黄帝内经
》
答:
1、“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”,其实是对“上古天真论”第一段的一个总结。这句话的由头就是
黄帝
问岐伯说:余闻上古之人春秋皆度百岁,可为什么现在的人不到五十岁就动作皆衰了。在这里,黄帝看到的是表面的东西,一是寿命短——半百;二是肉体的功能衰退——动作皆衰。岐伯不仅关注到了生命的量的问题...
读
徐文兵
和梁冬
对话
《
黄帝内经
讲什么》
答:
《
黄帝内经
》买了很多年,但我怎么也看不进去。昨天,我无意中发现了梁冬和
徐文兵
老师
对话
《黄帝内经讲什么》,我觉得很有趣。这本书先从第四章《金匮真言论》开始,这一章,他们谈了四风—东风、西风、南风和北风。不同的风伤不同的脏器。所以我们养生,要注意在不同季节,爱护不同的脏器。
...天真的力量(6)
徐文兵
、梁冬
对话
《
黄帝内经
》
答:
第六章 女人21岁前应该如何养 一、人到了一定岁数,为什么就生不出孩子了——“帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?”:1、这一部分是“上古天真论”的第二部分,描述了男人和女人不同生理变化周期的状况。2、“材”是物质基础,“力”是能量。比如一个人的精子数目、成活率都还可以...
...天真的力量(4)
徐文兵
、梁冬
对话
《
黄帝内经
》
答:
所谓“志闲”,就是让你把对过去那种沉重的记忆放一放,不要老纠缠于过去,特别是那些不好的事情或者是很牛的事情,正所谓好汉不提当年勇。因此,《
黄帝内经
》告诫大家,想身心健康,活得愉快一些,就要把过去和将来的东西都放一放,认真面对现在的生活。 “少欲”就是“恬淡虚无”的“淡”。如果人没有七情六欲,会活...
【248】读书笔记 | 《
徐文兵
梁冬
对话
<
黄帝内经
>》中的说文解字(1...
答:
朋友推荐《
徐文兵
梁冬
对话
<
黄帝内经
>》已经很久了,听了一阵子喜马拉雅的音频,被徐、梁二人组的诙谐幽默以及深厚的文化底蕴所吸引,再次拿起书来读,更是如细品一盏醇厚的普洱,厚实而回甘无穷。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍,是一本综合性的医书。更是一本在黄(帝)老(子)道家理论上...
《
徐文兵
梁冬
对话黄帝内经
·四气调神》(第七章)
答:
【第七章·摘录2】任何疾病的发生、发展都有一个由表及里、由外及内的过程。人要得病的话,比如说得肝胆病,他是先得胆病,也就是外在的、露在外面的器官会先病。等它病得实在不行了,就会伤及到里面。就是先有腑病,再有脏病,是这么一个过程。所以《
黄帝内经
》说:“逆春气,则少阳不生,...
《
徐文兵
梁冬
对话黄帝内经
·上古天真》(第五章)
答:
“智”是比较聪明、通达的人,知道有形的物质的变化,他们比“愚”的人要开放通达一些。《
黄帝内经
》讲到,当人的肾精和元气能够通达到七窍或者九窍的时候,这人就叫“智”。常说一个人聪明,“聪”是指耳朵听得很清楚,“明”是眼睛很明亮看得清楚,耳聪目明,这也叫“智”。“贤”人比“智”...
徐文兵
:对于养生来说,方向比方法更重要
答:
《
黄帝内经
》作为中医学举足轻重的著作,不仅对于后世医家的诊断治疗具有重要意义,对于我们每个人来说,这本书的字里行间之中,渗透了许许多多关于日常生活的指导。《黄帝内经》其实是给了我们一把钥匙。古人讲,授之以鱼,不如授之以渔。掌握一个方法,一个思路,形成一种新的价值观,比给你一点...
《
徐文兵
梁冬
对话黄帝内经
·上古天真》(第十、十一章)
答:
【第十章·摘录2】很多人说我以前突然得了一场什么病,其实没有突然,没有偶然只有必然,就是说是你没有注意到你那里出了问题。【第十章·摘录3】男人是个耙耙,女人是个匣匣。不怕耙耙没齿子,就怕匣匣没底子。【第十章·摘录4】知“道”、行“道”、正“道”、悟“道”、觉“道”、得...
《
徐文兵
梁冬
对话黄帝内经
·异法方宜》(第七、八章)
答:
【第七章·摘录3】我(
徐文兵
)特别强调有“四大不能吃”:绿茶,您别喝了,太寒;水果,您吃少点儿,太湿;牛奶,您别喝了,既寒又湿;冷饮,您也别吃了,太寒。【第八章·摘录4】什么叫病情?“情”是刚刚萌动,当患者的病刚刚有情的时候,你就要掌握它。“病”如果继续发展,就形成了“...
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