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李煜被王国维誉为什么
李煜
历史评价
答:
王国维高度评价李煜,
称他的词达到了神秀的境界
,超越了温庭筠的句秀和韦庄的骨秀,将词的艺术视野拓宽,情感深度加深,从乐工之词转变为士大夫之词。然而,周济对李煜的评价有所争议,他认为李煜在词句的工整上稍逊于温庭筠和韦庄,但在生动流畅和真情流露上,李煜的词更具生机和自然之美。胡应麟和沈...
南唐后主李煜
的佳作
答:
李煜被王国维誉为“千古词帝”
他成就最高的是词 【谢新恩】 李煜 樱花落尽阶前月, 象床愁倚薰笼。 远似去年今日, 恨还同。 双鬟不整云憔悴, 泪沾红抹胸。 【九月十日偶书】 李煜 晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。 黄花冷落不成艳,红叶飕飗竞鼓声。 背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。 自从双鬓斑斑...
王国维为何称李煜为
“赤子”?
答:
王国维说李煜是有赤子之心的词人
,就是指李煜在作词做人方面的执着与纯真。李煜敢于在国事日衰的情况下,耽于诗词艺术的享乐。身为一国之君却忘却国事,纯情于春花秋月。在亡国后仍能写下“故国不堪回首明月中”和“小楼昨夜又东风”。李煜单纯得似乎仅为一介词人。王国维先生在人间词话中说:“主观...
李煜
在唐诗中的地位是如何的
答:
李煜是南唐后主,与唐朝是两码事,他生活在五代十国与北宋初期,
除了是一个小国君主
,也是在诗词、书法、绘画、音律等各方面都有很高造诣的文艺天才。王国维曾经评说李煜的词是:“始变伶工之词而为士大夫之词”,他被称为“
千古词帝
”。
李煜
的生平如何?政治毫无建树的他
为何
如此有名?
答:
《渔隐丛话前集·西清诗话》提到宋太祖征服南唐统一中国后感叹:“李煜若以作诗词工夫治国家,岂为吾所俘也!”
近代学者王国维认为:“温飞卿之词
,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。”“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下,可谓...
对唐后主
李煜
的评价
答:
他得词清新自然,不受当时流行的“花间”词风影响,对词的地位上升有一定贡献。王国维《人间词话》中说“词至李后主而眼界始大,变伶工之词为士大夫之词”,李煜,被称为“
千古词帝
”。另一方面,他在位期间南唐国国破,是为降君,封违命侯。政治上作为平庸,而作为一个亡国之君,免不了政治无...
王国维为什么
说
李煜
的词“始变伶工之词而为士大夫之词”?
答:
王国维
说
李煜
的词“始变伶工之词而为士大夫之词”是因为李煜的词的风格可以以975年被俘分为两个时期。他前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气。描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事,如《菩萨蛮》,《相见欢》 。他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词...
求
王国维
先生对于
李煜
的评价!!
答:
王国维先生对于李煜的评价:①温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也;李重光之词,神秀也。②词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。③词人者,不失其
赤子
之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。④主观之诗人,不必多阅世...
王国维
“词至
李后主
而境界始大,遂变伶工之词为士大夫之词”
答:
他的词由开始的刻意雕琢,追求字句的精雕细琢到后期的追求境界的高新清丽.可以说是一次蜕变,开创了词风由“小家子”的“伶工之词”到“大家之风”的“士大夫”的巨大转变.词史上词风亦是从他的后期作品开始踩不再注重字句的雕琢转而注重词意境的高远.故此
王国维
先生在人间词话评价“词至
李后主
而...
王国维
评价
李煜
的词说:‘‘尼采谓:‘一切文学,余爱以血书者。’后者之...
答:
字面意思倒是好理解。
王国维
是近代大学问家,学贯中西。
李煜
的古代著名词人,也是南北朝时期唐国最后一个国王。尼采是古代西方哲学家。王国维引用尼采的说法,说最好的文学是用血,心血写成的,是带感情的。“后者之词真所谓以血书者也”,我没有上下文,猜测有两种解释。一是指尼采说的“一切文学,余...
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