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渔樵问对第六节原文及译文
《
渔樵问对
》
全文及译文
是什么?
答:
原文
:樵者又问曰:“鱼可生食乎?”曰:“烹之可也。”曰:“必吾薪济子之鱼乎?”曰:“然。“曰:“吾知有用乎子矣。”曰:“然则子知子之薪,能济吾之鱼,不知子之薪所以能济吾之鱼也。薪之能济鱼久矣,不待子而后知。苟世未知火之能用薪,则子之薪虽积丘山,独且奈何哉?”樵者...
《
渔樵问对
》
全文及译文
是什么?
答:
渔者:“火生于动,水生于静。动静相生,水火相息。水火为用,草木为体。用生于利,体生于害。利与害表现在感情上,体与用隐藏于性情中。一明一暗,只有圣人才懂柴与火的道理。就像我的鱼,没有火烧煮直到腐臭烂掉,也不能吃,又怎能养人身体呢?”
原文
:樵者曰:“火之功大于薪,固已知之矣。...
《
渔樵问对
》
全文及译文
是什么?
答:
《渔樵问对》是唐代诗人王之涣创作的一首诗,
全文如下:渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪不见人
。山口樵声唯我独,路入溪头趁诸云。落花风起正清晓,惊破梦魂归故园。译文:在渔船上随水流赏山春,两岸桃花夹道相映。坐着欣赏红树不知远近,走过青溪看不到行人。山口...
求《
渔樵问对
》
译文
,谢谢!
答:
还有“天何依?曰,依乎地。地何附?曰,附乎天。天地何所依附?曰,自相依附。天依形,地依气。所以重复而言不出此意者,惟恐人于天地之外别寻去处故也”、“康节说得那‘天依地,地附天,天地自相依附。天依形,地附气’底几句,向尝以此数语附于《通书》之后”二条语录,卷一百十五又记:“旧尝见《
渔樵问
...
邵雍·《
渔樵问对
》
译文
答:
然而有六物具备而钓不上鱼的时候,这不是人的原因。有六物具备而钓不上鱼的时候,但没有六物不具备而钓上鱼的时候。因此具备六物,是人力。钓上钓不上鱼,是天意。六物不具备而钓不上鱼,不是天意是人力。” 樵者问:“有人祈祷鬼神而求福,福可以求到吗?” 答:“言行善恶,是人的因素;福与祸,是天的结果...
翻译
夫利害之移人,如是之深也,可不慎乎
答:
【夫利害之移人,如是之深也,可不慎乎】的
译文
是【利与害祸人,如此之深,不能不谨慎!】。该句出自【
渔樵问对
】。《渔樵问对》通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题,作者是邵雍,北宋儒家五子之一。邵雍 学贯易理,儒道兼通,他毕生致力于将天与人统 一 于一心,从而试图把儒家的人本与道家的...
一生之计在于勤
文言文翻译
一生之计在于勤文言文翻译简短
答:
原文
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近而旨则远。无如人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒岁。
译文
谋生的方法没有比勤劳更重要的了。因此邵雍说:“一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的...
“一望二三里”和“一去二三里”两首诗有何准确的出处?
答:
“一望二三里”出自:邵雍[北宋哲学家]《山村咏怀》。
原文
是:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。释义:一眼看去有二三里远,薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭,还有许多鲜花正在绽放。”一去二三里”出自:徐再思《无题》。原文是:一望二三里,烟村四五家。楼台六七座,...
八九十枝花的前一句是什么?
答:
“亭台六七座,八九十枝花。”出自宋代邵雍的《山村咏怀》1、
原文
一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。2、
译文
一眼看去有二、三里远,轻雾笼罩着四、五户人家。亭台的楼阁有六、七座,八、九、十枝的鲜花在绽放。3、赏析 “一去二三里,烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象,...
“一望二三里”的古诗
原文
答:
【
原文
】山村咏怀 作者:邵雍 一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。【
译文
】一眼看去有二三里远,薄雾笼罩着四五户人家。村庄旁有六七座凉亭,还有许多鲜花正在绽放。【作者】邵雍,字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于...
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