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离群索居者非野兽即神明
“
离群索居者
不是
野兽
,便是神灵。”
答:
因为人是群居动物,所以说离群索居的人,不是
野兽
,便是神灵。人是群居动物,极少有人能离开社会。精神上离群索居的野兽和神灵都有个共同点:他们看不上除自己的外任何人,这也是他们离群索居的原因。”
离群索居者
不是野兽,便是神灵“这句话出自亚里士多德的《政治学》。这是一本研究古希腊时期...
“
离群
而
居者
不是
野兽
便是神灵”这句话是谁说的?
答:
“离群而居者不是
野兽
便是神灵”这句话是亚里士多德说的。“离群而居者不是野兽便是神灵”这句话出自亚里士多德的《政治学》。亚里士多德在《政治学》中写到:
离群索居者
不是野兽,便是神灵。人是社会型的动物,需要从他人身上获取温暖。梭罗也试过去过瓦尔登湖的生活,但是他也留下了《瓦尔登湖...
“
离群索居者
,不是
野兽
,便是神灵” 这句话出自哪里?
答:
在哲学的长河中,亚里士多德以他的睿智揭示了
离群索居者
的真实面貌:在《政治学》这部经典著作中,他掷地有声地断言:“离群索居者,不是
野兽
,便是神灵。”人类的天性并非孤立无援,我们是社会性的生物,彼此之间的互动与交流是我们的生存本能。正如梭罗的亲身尝试,他在瓦尔登湖畔的独居生活并非纯粹...
不是
野兽
便是神灵原句
答:
“
离群索居者
,不是
野兽
,便是神灵” 这句话出自亚里士多德的名言。1、亚里士多德简介 (前384-前322年),古希腊斯吉塔拉人,世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生,亚历山大的老师。公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德...
离群索居
不是
神明
便是
野兽
?
答:
离群索居
不是
神明
便是
野兽
:喜欢独来独往的,不是天上的神明就是山中的野兽,泛指孤独,喜欢独往的人。出自亚里士多德的《政治学》。亚里士多德的《政治学》是一本研究古希腊时期政治体制的专著,对现代人了解和研究古希腊时期的社会形态,以及社会各领域所遵循的规范,都具有不可替代的作用。
离群索居
答:
离群索居者
,要么有这
野兽
般凶猛强大,要么像
神明
般看透世间真谛,毕竟在这世间大多数人都会被孤寂所淹没,大多数都是吵闹的,随大流的乌合之众。
离居索群
者,也许不会真的在身体上远离人群。大隐隐于市,离群索居更像是一种生活状态,在纷乱的世间保持自己的独特性,自己独一无二的特质,但如果这样...
离群索居
不是
神明
便是
野兽
是什么意思?
答:
离群索居
不是
神明
便是
野兽
意思是普通人不具备猛兽的力量,也没有神灵的法力,自古以来都是群居动物,离群索居等于是自寻死路,或者会变成一个丧失人之思想和智慧的怪物。古希腊时期,在温暖湿润的爱琴海周边,生活着雄狮、熊、鬣狗、鳄鱼等猛兽,它们自身能量非常强大,如同拥有超能力的神灵一样战无不...
《社会性动物》:生来
离群索居
的人,不是
野兽
就是神灵
答:
众所周知,我们的一生会在与他人的互动中渡过绝大部分的光阴,我们会因他人而感到快乐、悲伤、愤怒甚至绝望,我们被他人影响,也影响着他人。亚里士多德曾说过:”那些生来
离群索居
的个体,要么是兽类,要么是神灵。”既然我们不可避免的要过公共生活,那么深入了解人的思想、情感和行为是如何受到他人影响...
一句尼采的名言,...是绝不会委身于一个精神璨弱的男人的
答:
天才的哲学,跟美丽的女子一样,决不会委身于一个身体孱弱的男人.
离群索居者
不是
野兽
便是神灵英文
答:
离群索居者
不是
野兽
便是神灵这句话是在形容一个人因为特立独行而与众不同,成为离群索居者的情况下可能变得像野兽或神灵一样,寓意深刻。这句话的英文翻译是"Those who live in seclusion from the crowd, are either wild beasts or gods.",其中:Those代表离群索居者,意为“那些人”;who...
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离群索居者,不是野兽,便是神灵
离群索居者不是神明便是野兽
若是神明便是野兽
亚里士多德说过离群索居者
独行不是野兽就是神明
亚里士多德说人类是群居动物
离群者不是野兽就是神灵
离群索居者原文