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诗经中对心上人的称呼
诗经中对心上人的称呼
答:
1、君:在《风雨》一诗中
,女子用“君”称呼心爱之人,表达了对心上人的尊敬和爱意。2、士:在《摽有梅》一诗中,女子用“士”称呼心上人,显示了对方的才华和身份。3、
郎君
:在《诗经》的其他篇章中,女子也会称呼心上人为“郎君”,意味着对方英俊潇洒,为自己所倾慕。
诗经中对心上人的称呼
答:
“纳言”、“伯兮”、“忧心忡忡”等称呼
。1、“纳言”:指官职名称,“纳”表示接收、承认,“言”可理解为美好话语。这里用“纳言”的方式来形容他所钟爱之人,表明拥有令他甘愿听从并赞美颂扬的特质。2、“伯兮”:伯兮可以翻译成“大哉”、’啊,亲爱者”等含义,在此处被用作直接喊出自己内心...
诗经中对心上人的称呼
答:
诗经中对此人的称呼有君子、淑女、美人
。1、君子:在《诗经周南关雎》中,女子称呼心上人为君子,如“君子好逑”。2、淑女:在《诗经周南关雎》中,女子称呼心上人为淑女,如“窈窕淑女”。3、美人:在《诗经郑风野有蔓草》中,男子称呼心上人为美人,如“有美一人,清扬婉兮”。
《
诗经
》
中对心上人的称呼
有哪些?
答:
《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,
称呼“士”“君”常见
。如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。《诗经》女子写给心爱之人的诗:1、风雨 先秦佚名 风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见
君子
。云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已...
诗经中对心上人的称呼
是什么?
答:
《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,
称呼“士”“君”常见
。如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。简介 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非...
心上人
用古文怎么说心上人用古文如何说
答:
1、伊人:伊人一词,最早见于
诗经中
的名篇《蒹葭》一诗,表示心目中所倾心喜欢的那个女子。2、子衿:周代读书人的服装。子,男子的美称,这里即指女子爱慕的那个男子。3、吾爱:我所喜欢的人,出自林觉民的《与妻书》。4、郎:女子对所爱慕的男子的称谓。5、良人:男女双方对相互爱慕的
人的称谓
。
诗经中对心上人的称呼
是什么?
答:
《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,
称呼“士”“君”常见
。如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。《诗经》的民俗价值也显而易见,包括恋爱、婚姻、祭祀等多个方面。如《邶风·静女》写了贵族男女青年的相悦相爱;《邶风·终风》是男女打情骂俏的民谣;...
诗经中对心上人的称呼
答:
《诗经》
中心上人的称呼有“纳言”、“伯兮”、“忧心忡忡”等
。1、“纳言”:这一称呼源自官职名称,“纳”意味着接收、承认,“言”可理解为美好话语。用“纳言”来形容心上人,表明对方拥有让他甘愿听从并赞美颂扬的特质。2、“伯兮”:伯兮可译为“大哉”、‘啊,亲爱的”等,此处用作直接...
诗经中对心上人的称呼
诗经中对心上人的称呼是怎样的
答:
1、《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,
称呼“士”“君”常见
。如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。2、《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有...
诗经对心上人的
雅称是什么?
答:
《诗经》中,女子对心爱的人称呼名字的很多,
称呼“士”“君”常见
。如《风雨》中用“君”称呼心爱之人,《摽有梅》中用“士”称呼心上人。产生年代。《诗经》是中国第一部诗歌总集,最早的记录为西周初年,最迟产生的作品为春秋时期,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江...
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