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黄帝内经说什么 徐文兵
徐文兵
的书哪几本值得买
答:
《
黄帝内经说什么
系列》和《
徐文兵
版黄帝内经》。1、《黄帝内经说什么系列》把一些医学医理都通俗化了,较容易理解,总结出了很多养生的智慧,如饮食要有节制、苦瓜炒鸡蛋不可以吃、平时少吃凉菜、早餐要多吃传统早餐、老人养生要注意节气变化等。2、《徐文兵版黄帝内经》是徐文兵老师和梁冬老师的一档节目...
【248】读书笔记 | 《
徐文兵
梁冬对话<
黄帝内经
>》中的说文解字(1)
答:
徐文兵
老师的讲解: 秀,是一个象形文字。怀孕的“孕”字,上面一个“乃”,下面一个“子”字,是指人怀胎;"秀“是指植物在开花、受精后,开始孕育果实的状态。所以意味着植物怀孕,因此《
黄帝内经
》
讲
”夏三月,此谓蕃秀”。延伸: “秀才”,就是怀着才的人,满腹经纶,学富五车,不是一肚子...
笔记:听
徐文兵
老师
讲
四气调神大论(1)
答:
四气调神大论为《
黄帝内经
》中素问第二篇。古人留下的书简言简意赅,深奥难懂,如读“天书”,幸有
徐文兵
老师的讲解,特做些笔记,帮助理解记忆。【称心如意解】心,为先天赋予的本心,不以后天意志为转移。意,是后天灌输,培养,教育的意识。心猿意马,称心未必如意,如意未必称心。怎样让心与意相通...
《
徐文兵
梁冬对话
黄帝内经
·四气调神》(第七章)
答:
人要得病的话,比如说得肝胆病,他是先得胆病,也就是外在的、露在外面的器官会先病。等它病得实在不行了,就会伤及到里面。就是先有腑病,再有脏病,是这么一个过程。所以《
黄帝内经
》说:“逆春气,则少阳不生,肝气内变”。
徐文兵
谈性命
答:
《灵枢天年》:“岐伯曰:以母为基,以父为根,失神者死,得神者生也。黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,荣对已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。” 人的天性,本性是由命决定好了的,一辈子不会改变的。具体说就是“神”。《
黄帝内经
灵枢》《本神》篇中说:“生之来谓之精,两精相博谓之神。
徐文兵
:对于养生来说,方向比方法更重要
答:
「世」是
什么
意思呢?我们经常说世界、人世、世道,「世」字是一个十和一个二十(廿),加起来就是三十。一世是三十年。《
黄帝内经
》认为,男人到了30岁左右,是生命力最旺盛的时候,这个时候生孩子是最好的。所以我们说一世人,正好隔三十年,所谓的代沟,也是从这里得来的。到了唐朝,李世民要避讳...
《
徐文兵
梁冬对话
黄帝内经
·上古天真》(第五章)
答:
“智”是比较聪明、通达的人,知道有形的物质的变化,他们比“愚”的人要开放通达一些。《
黄帝内经
》讲到,当人的肾精和元气能够通达到七窍或者九窍的时候,这人就叫“智”。常说一个人聪明,“聪”是指耳朵听得很清楚,“明”是眼睛很明亮看得清楚,耳聪目明,这也叫“智”。“贤”人比“智”...
《
徐文兵
梁冬对话
黄帝内经
·上古天真》(第十、十一章)
答:
【第十章·摘录1】男人8〜16岁是“奔腾”;16〜24岁是“日立”;32岁叫“奔驰”;40岁称作“微软”;到48岁,就有点“松下”;56岁以后就是“联想”【第十章·摘录2】很多人说我以前突然得了一场
什么
病,其实没有突然,没有偶然只有必然,就是说是你没有注意到你那里出了问题。...
《《
黄帝内经
》金贵真言论》第13讲。
答:
这就是
徐文兵
老师
讲
的平衡。所以呢,我们年轻的时候多吃点苦的东西,到老了呢,我们就有机会多吃点甜的东西。如果年轻的时候多吃甜的东西,牙都掉了,到老了啥也吃不着了。 苦味儿可以把人的那种邪恶的心火给去掉,苦的东西呢,还有一个...
听张至顺老道长
讲什么
是大五谷
答:
张至顺老道长曾问
徐文兵
。徐文兵说:这个问题您算是问着了,我
讲
《
黄帝内经
》,其中《脏器法时论》里有讲 “ 毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。 ”而且我在农村呆过。菽,现在的大豆,补肾 黍,就是现在的红高梁或黄粘米,补心 粟,现在的小米...
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