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事物并不来自于事物本身
辨析:联系推动着
事物
的发展。建立的联系越多,就越能促进事物的发展
答:
不对。
事物
发展的动力
来自于
内部矛盾的推动。而联系构成了事物存在的环境,顶多只能算是事物发展的外因。外因通过内因发生作用,有可能推动事物发展,也有可能制约事物发展。所以,说联系越多,发展越快是错的。
什么是美?
答:
有人认为美是主观的,他们认为只有人的主观情感,意识与对象结合起来,达到主客观的统一才能产生美,按他们的说法就是“椅子不为人坐就不成为椅子”。但这个观点遭到“客观论”者的反对,他们认为一个事物能不能成为审美对象,光有主体条件还不行,还需要对象上的某些东西,即这些
事物本身
具有的某种客观的审美性质或素质。
精神现象唯一性之哲学讨论
答:
这语义信息依赖于形式信息而存在,形式信息又在语义信息表达过程中得以体现。如果抽象概念的语义信息的确
来自
无差异的映照,包含了具体概念所有的形式信息和语义信息,这映照便是不存在矛盾的,即在丰富多变的具体概念系统中只要不存在映照者
本身
的形式信息,所有的映照都将存在。如果被映照者的语义信息恰之是映照者(即抽象...
妙趣横生什么意思
答:
详细来说,“妙趣横生”通常用来形容某事物具有独特的魅力,能够引发人们的好奇心和探索欲望,使人在欣赏或体验的过程中感受到乐趣和满足。这种“妙趣”可能
来自于事物本身
的特性,也可能来自于人们的感知和解读方式。例如,在文学作品中,作者通过巧妙的文字运用和生动的叙述手法,塑造...
关于康德的问题?
答:
但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,
事物本身
与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。在因果律方面,康德提出了绝对命令与假言命令,认为因果律是人类理性的结果,他赞同休谟认为因果律
不来自于
经验,但他相信可以证明自然法则,因为自然法则就是人类认知的...
宇宙起源
答:
但宇宙中所有天体的运动速度都是不同的,在宇宙范围,时间没有衡量标准。譬如地球上东西南北的方向概念在宇宙范围就没有任何意义。既然年的概念对宇宙而言
并不
存在,大爆炸宇宙论又如何用年的概念去推算宇宙的确切年龄呢? 1929年,美国天文学家哈勃提出了星系的红移量与星系间的距离成正比的哈勃定律,并推导出星系都在...
什么是概念的内涵和外延?
答:
逻辑学名词。适合于某一概念的一切对象,即概念的适用范围。如“人”这一概念的外延是古今中外所有的人。参见“ 内涵 ”。一个想法或(语言)表达的外延由它所适用于的
事物
构成,它是相对于内涵的。这个一般概念
来自
语义学,也适用于一些其他领域。在逻辑学的学术范围内,概念的逻辑结构分为“内涵”与...
唯物辩证法的实质和核心是什么?以及为什么
答:
这是因为:①对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了
事物
为什么会发展的问题;②对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙’。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化...
存在主义?
答:
萨特于1943年发表了第一部哲学专著《存在与虚无》,成为法国存在主义最有影响的著作。在《存在与虚无》一书中,萨特声称是运用了胡塞尔的现象学方法“从事情
本身
入手”。而所谓事情本身,就是现象,再没有其他东西了。这个现象是中性的,它既不是物,也不是心,却既表现为属物的,又表现为属心的。他...
不识庐山真面目,只缘身在此山中的意思?
答:
之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上
事物
也常如此...
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