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伯牙摔琴的典故
关于
伯牙
绝弦的故事
答:
伯牙
擅长弹琴,钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的长江黄河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声...
伯牙
为什么
摔琴
谢知音?
答:
”于是创作了《水仙操》。摘录关于高山流水
的典故
如下:据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,
伯牙摔琴
绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。据《列子》...
伯牙
绝弦
的典故
?
答:
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,宿舍千古令人说破琴。俞
伯牙摔琴
谢知音。借...
摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?(
典故
)
答:
双手举琴向祭石台上一摔,摔得玉轸摧残,金徽零乱.老者惊问:“先生为何摔此琴?”伯牙道:“摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.”故有俞
伯牙摔琴
谢知音之说.古时瓷器、地毯均有此图案.\x0d
典故
:历史典故:春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的...
伯牙摔琴
谢知音的故事
答:
你我之间的情谊千金难买,(从今以后)走遍天涯海角也没人能和我畅谈,这首曲子我今后不会再弹了,让这三尺瑶琴也随君而逝吧。将琴摔断碎了,也剪断了琴弦,子期已经不在了弹琴给谁听。虽然朋友很多,但是像子期这样的知音却再也没有了。出处:出自明朝冯梦龙的《俞
伯牙摔琴
谢知音》。
伯牙摔琴
谢知音
的典故
出自何处?
答:
高山流水
的典故
春秋时期,俞
伯牙
擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期...
俞
伯牙
和钟子期的故事(短一点)
答:
伯牙
善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”心里想到流水,钟子期又说:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也找不到知音了...
俞
伯牙
扶琴高山流水觅知音是何
典故
?
答:
简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)”伯牙心里想到流水,钟子期赞叹道:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过)!”不管伯牙心里想什么,钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴了.古时有俞
伯牙摔琴
以谢知音...
俞
伯牙
为什么砸琴
答:
这个就是高山流水的故事,俞
伯牙
和钟子期可谓是知音,惺惺相惜,可是钟子期先于伯牙去世了,俞伯牙知道自此以后再无人能听懂他的琴声了,于是一目之下把琴给砸了。
“知音”
的典故
答:
伯牙
原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,伯牙鼓琴时遇到钟子期。伯牙每次弹奏琴曲,子期都能明白其中的深意,于是伯牙和钟子期结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,
摔琴
以谢子期...
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