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俞伯牙高山流水遇知音
"
高山流水遇知音
"下一句是什么?
答:
知音不在谁堪听?一、古诗出处:
高山流水遇知音
,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴?二、典故出处:高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语"高山流水",比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。三、释义:奏一曲高山流水寻觅知音,知音不在谁人...
伯牙
鼓琴
遇知音
的上下文是什么?
答:
终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《
高山流水
》,这个人就是钟子期。
俞伯牙
的
知音
是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会...
高山流水遇知音
讲的是
伯牙
和谁?
答:
高山流水遇知音
讲的是伯牙和钟子期。高山流水遇知音出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。高山流水遇知音,彩云追月得知己。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来...
高山流水遇知音
下一句是什么?
答:
高山流水遇知音
的下一句是知音不在谁堪听?高山流水遇知音,知音不在谁堪听?焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴?高山流水遇知音故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。做为古筝曲,高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍...
高山流水遇知音
讲的是
伯牙
和谁?
答:
高山流水遇知音
讲的是伯牙和钟子期。
俞伯牙
与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴...
高山流水遇知音
讲的是
伯牙
和谁?
答:
高山流水遇知音
讲的是伯牙和钟子期。
俞伯牙
与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的...
高山流水
的典故是什么
答:
高山流水
的典故 春秋时期,
俞伯牙
擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时,发出了由衷的赞赏。俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期...
俞伯牙
与钟子期,
高山流水遇知音
的千古故事是什么?
答:
于是他大彻大悟,回来后创造了一曲《水仙操》。伯牙的琴艺是相当好的,但是,像是弹琴这种雅事,并不是随便抓一个人就可以听得懂的,这个时候,
伯牙遇到
了他一生的知己,钟子期。当伯牙弹奏起琴,心中的志向在
高山
的时候,钟子期就会感慨“啊,琴声如泰山般巍峨。”,当伯牙的志向在
流水
时...
请问"阳春白雪觅蹊径,
高山流水遇知音
"出自哪里
答:
“阳春白雪觅蹊径,
高山流水遇知音
"出自伯牙与子期的故事。
俞伯牙
出生于楚国,却在晋国官运亨通,身为士大夫,是上层人士;钟子期一直生活在楚国的乡下,过着隐居的生活,平民一个。在等级森严的古代,不要说着两个人能成为知音,恐怕认识都很困难。这段千古佳话的源头在于一次并不完美的偶遇。话说俞伯牙...
高山流水遇知音
的下一句是什么?
答:
高山流水遇知音
,彩云追月得知己。出自《列子·汤问》。比喻知己或知音,也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为
俞伯牙
的代表作之一。
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