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出离
如何能真正的学习佛法?
答:
我们发
出离
心,就是要
出离
轮回。菩提心和出离心有什么区别,很多人会把出离心和菩提心对立起来。认为发菩提心不需要发出离心,并不是这样的。其实,每一个人学佛,首先都要有出离心。如果你不想出离轮回,没有意识到轮回的过患。那么你的学佛是不会有深度的,你的学佛是不会真切的。所以,首先要意识到轮回是苦,...
幻觉世界与真实世界
答:
毫无疑问,人类痛苦的根源就是执幻为真,活在头脑虚构的世界中,却不知那是幻觉。事实上,人们的痛苦是思维造成的,痛苦依赖幻觉而存在,当你全然活在当下,
出离
了所有的幻觉,没有幻觉作为支撑,痛苦就无法存在。因为痛苦是幻觉带来的副作用,无幻觉即无痛苦。如果你能够活在实相中,并且出离了所有的...
苦也有五种功德
答:
《广论》说苦有五种功德,「功德有五,谓若无苦,则于苦事不希
出离
,故有驱意解脱功德。由苦逼迫坏诸高慢,故有除遣傲慢功德。若受猛利大苦受时,则知其苦从不善生,不爱其果,须止其因,故有羞耻作恶功德。由苦逼恼希求安乐,若求安乐须修善因,故有欢喜修善功德。由比我心度余有情,知...
只有“佛”永远不会遭受“轮回”吗?(20分奖励)
答:
佛教将一切有情分为十法界。十法界又分为“六凡四圣”:六凡为:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道;六凡不能
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三界,升降沉浮,轮回不已;四圣为:阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。四圣皆能出三界,其中,佛、菩萨常住三界救度众生出离轮回。(阿罗汉、辟支佛可能因畏怖生死,乐于入涅盘,...
“汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出”含义
答:
大佛顶首楞严经清净明诲章 (第一集) 1992/11 美国加州圣荷西迪安萨学院 档名:07-02-01 【汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。】这话说得很真实,我们细细想想是一点都不错。现在说『汝修三昧』,佛对著阿难讲,实在讲就是对我们讲。我们现在修的是念佛三昧,修学三昧的目标是...
如何做临终开示
答:
那天、仙、神鬼,自己尚在六道中轮回生死,有什么力量来救拔你,
出离
生死呢?就只阿弥陀佛慈悲,有四十八大愿和种种的神通道力,才能救度你,永久出离生死苦轮。你如有求天、仙、神鬼保佑的思想,赶快放下了,一心念佛,求生西方。如果你的寿命应尽,你亦决定会生西方。设使你只求病好,不愿求生西方...
不受“六道轮回”的是什么人?
答:
2. 若不听闻佛教导,不信受、奉行佛法,我将永远在生死中轮回,不知解脱之道,甚至不知有轮回之事。3. 教人解脱生死,停止轮回,就是“度人”;唯有佛法能提供这一方法。4. 佛教将一切有情分为十法界,包括六凡和四圣。5. 六凡指的是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道,无法
出离
三界...
出家修行什么地方最好
答:
出家的意义关键在于你的心要出家,出家在于
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烦恼的根本,比如有的人为情所困,他们出家以后通过对佛法的修学认识了情执即是生死轮回流转的根本,要想学佛出离这个苦难的世间,首先应该断除淫欲,即使无法断除淫欲,也应该暂时伏住淫欲烦恼。 出家修行可以就近询问附近的寺庙,也可以联系身边的信佛的朋友介绍,因为出家是一...
佛教里面讲,人死了,儿女摸过世人的脸,怎么说法
答:
需待通身冷透,神识
出离
,寿、暖、识皆脱离躯体,方算死亡。此时间慢则一、二日,快则转瞬间,就一般而言,多为十至十二小时。故应助念至断气后十六小时,乃至二十四小时,最为允当。亲人呼唤、痛哭、摇晃、抚摸不但不能真正帮助亡者解脱痛苦,反而只是用这种情执来增加亡人痛苦,如果本来有善业现前而要往生善道的,很...
佛门所说的欲界,色界,无色界分别指的是什么?
答:
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,色界是虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,无色界指超越物质之世界,厌离物质之色想而修四无色定者死后所生之天界。1、欲界 欲界是一个佛教用语。佛教把世界分成欲界、色界、无色界,合称三界。从六趣本身,又将天、人、阿修罗称为三善趣或三...
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