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反驳以成败论英雄
该不该
以成败论英雄
.辩论
答:
成败英雄
论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫
以成败论英雄
。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。第...
辩论题:用
成败论英雄
可不可取
答:
正方:对方辩友只将
以成败论英雄
看做是一种衡量英雄的标准,可是没有看到他背后代表的是一种价值观。 反方:我方已经说得很清楚了,我们鼓励成功,但是也要看人们怎么 样去追求成功,恰恰是以成败论英雄,往往就是导致不择手段地追求成功。 郑子豪:请问对方辩友,以成败论英雄是否鼓励成功? 周玄毅:对方辩友,我们今天要...
为
以成败论英雄
辩护
答:
没耽误你把,祝你成功 [我帮你]
以成败论英雄
是否可取的辩词!吴天(正方一辩):
成败英雄
论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论...
你觉得应不应该
以成败论英雄
?
答:
不应该,因为现在每个人都是在努力的过程,不管他是成功与否,这个过程中就能够收获很多,所以我们更加的不应该
以成败
去
论英雄
。
不
以成败论英雄
议论文(高中)
答:
行为与结果之间不只是简单的必然性,许多不可把握的同步性搀杂其中,对结果的成败可能造成重要的影响,成败不可以被生命的主动完全把握,因此才有“不
以成败论英雄
”之说。成者未必英雄,败者也就未必狗雄,这是个当然的理性结论,然而因为成败是必须面对的现实,所以这样的说法许多人并不接受,现实理性具有更高的层次,难道...
以成败论英雄
可不可取?
答:
我是一个大二的学生,目前刚刚参加了学校的辩论队,所以想对一些辩题进行剖析和推理,于是就有了这个题目。以我个人的观点,我认为
以成败论英雄
是不可取的。首先,我们对英雄下一个定义,什么人算是英雄?每个人的定义不同,但我的定义是:能让群众产生尊敬感情的人,可以称之为英雄。我们心目中的英雄...
"不
以成败论英雄
"的前面那句是什么
答:
自古风云多变幻,不
以成败论英雄
出处:诸葛先生说刘备在当时败北,联结东吴,孙权笑诸葛先生自从加入刘备后,刘备惨败。诸葛先生便说“自古风云多变幻,不以成败论英雄。”人物介绍:诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人 ,三国...
你觉得人应不应该
以成败论英雄
?
答:
以成败论英雄
是否可取的辩词!正方一辩):
成败英雄
论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已 不是一种方法,一种标准,而是...
应不应该
以成败论英雄
?
答:
以成败论英雄
是否可取的辩词!(第六届国际辩论赛)吴天(正方一辩):
成败英雄
论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,...
辩论:不
以成败论英雄
答:
“
英雄
,是个迷人的充满魅力的称号,大千世界、芸芸众生,谁不盼望自己能成为英雄,用敌人的鲜血和生命熔铸自己的辉煌,让自己的英明能镌刻于汗青之上,留传后世,为万人传颂。然而,在战场上,单凭个人的勇武就能成为英雄吗?在面对敌人排山倒海的攻势,在面对敌人枪林箭雨的杀戮,一人之力可以力挽狂澜吗...
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