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开悟容易证悟难
开悟
、解悟、体悟、
证悟
,有什么区别?
答:
知道了使用的场合,下一步又该怎么去做?也就是去运用了。这不就是
证悟
吗。随心所欲的运用所学。所以,这与见闻觉知行,联系到一起,就好理解了。想学法、求闻法、受持法、明了法、施行法。这就是整个菩萨道修行过程。你们说,学佛难不?不难啊。只要你心细,融会贯通。哪个不是佛法修行呢?
开悟
但是没有
证果
这样的人转世之后如果遇不到佛法会不会自己继续...
答:
二者: 如果,这个
开悟
者是靠自己努力参禅而悟入的话,那麼,他般若智慧的种子一定会萌芽并且收藏在阿赖耶识中。未来世,纵然还有隔阴之迷而忘了前世,但是,他会因为过去学佛乃至开悟的种子,很
容易
就跟佛法相应然後不久悟入。这就好像某些人生下来就对音乐、或是医学很有天分一样,那是因为他们过去就...
为什么说
开悟
了,也不一定超出三界?开悟了不就是没有烦恼证到普提了吗...
答:
你
开悟
的是道!还是别的?你开悟了!但并没有悟到一切!所以你就没能够没有烦恼证到菩提!!下面转的资料,你看看!禅宗讲开悟与
证悟
两者有什麼不同:证悟与开悟同时,只有释迦牟尼佛才能够称得上,他一开悟等於证悟。一般人在开悟后,如果没有在色阴魔相、受阴魔相里面磨,是没证得空相,根本没解脱知见,更无果位可...
星云大师开示:人
证悟
之后的生活怎么样?
答:
譬如吃了一颗糖,感觉很甜、很好吃,这甜的程度、甜的滋味只有吃的人知道,即使说破了嘴皮,没有吃的还是不能体会,“
悟
”就像这种“如人饮水,冷暖自知”的自证自觉境界,所以禅宗说“悟”是“言语道断,不立文字”的。 虽然“悟”不
容易
藉语言文字传达,但是“悟”是绝对可以体验的一种境界。由悟之中,可以体验...
参禅
开悟
离
证果
的时间?开悟之后往生应该是很
容易
了吧 ,随时可以去吗...
答:
所以,二乘极果人(辟支佛,阿罗汉)在般若智慧上的证量,还不如第七住位刚刚破参(
开悟
明心)的菩萨。虽然菩萨在第七住位明心时,解脱功德仅仅相当于初果人。但是却能真实发起般若智慧。所以,辟支佛与阿罗汉穷尽思维也不能测度初悟菩萨(第七住位)的境界。如果是利根人,有真善知识指导。证得声闻...
禅宗说的
开悟
是不是证到初果了?
答:
“知见”和“证量”是不同的。
开悟
,就是理上明心见性,是知见。证果位,是证量。有知见的人,不一定有证量。同样,有证量的人,不一定有知见。在多部大乘经典中,佛都说过,四果阿罗汉,都是没有明心见性的,所以小乘罗汉都没有开悟,他们只有证量。开悟的人,当下就是法身大士,最低...
《
开悟
与
证悟
》读书笔记 5
答:
解悟属于文字般若,
开悟
属于观照般若,
证悟
属于实相般若。解悟是名、相、分别的结果,开悟是正智的体现,证悟是对觉性的直接见证。灵祐禅师说:“如今有初学的人,虽然机缘凑巧一念顿悟,稍可以自慰,但仍有无始久远劫以来所积集的烦恼习气,未能一次性断除净尽。必须把先前随业流转的微细意识彻底除尽...
星云大师:什么是
开悟
答:
这些都不是无
证悟
的人说得出的话。
开悟
以后,文思更广,道心更深,二十七岁就写出了影响深远的《佛法导论 对于悟境,我自己有一些消息,但是悟是不可说的,它是“言语道断,心行处灭”,如果讲体会,就
容易
了解。1954年,我在宜兰雷音寺主持佛七,有特别的感受。今天回想起来,不晓得那七天究竟是...
[佛教]关于禅宗的顿悟
答:
解悟是明白实相,解悟后还是文字禅,是用思量心领悟的境界,没有受用,可能完全是凡夫,没有破无明。
证悟
就是
证果
,已经限量的悟到常、乐、我、净的清净自性,真证的
开悟
是证悟,至少是初住菩萨,破一品无明,证一分法,已经了生死。如果没有禅定的功夫是不可能证悟的,现在的人得到初禅都很难,...
各位大家,
开悟
和
证悟
有什么不一样吗
答:
开悟
是到了灵山脚下,
证悟
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