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菩提本无树明镜亦非台是谁说的
菩提本无树
,
明镜亦非台
,心中无一物,何处染尘埃……
答:
关于慧能的偈颂,还有另一种说法,说他的偈颂写的是:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,佛性常清净,何处有尘埃”。慧能的偈颂到底是怎样写的,学术界目前还有争论,但这不是我们现在所
说的
主要内容。“本来无一物,何处惹尘埃”的含义是什么呢?我们知道,中国佛教的内部体系是非常复杂的,有大乘,也有...
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。”全文是什么?
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘
本非
尘,何来有尘!我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。
谁能告诉我 "
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处染尘埃" 这首诗的...
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘
本非
尘,何来有尘!我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处染尘埃。——谁知其中意,愿...
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘
本非
尘,何来有尘!我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。
谁知道好点的关于佛语的诗句
答:
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无疑物,何处染尘埃。 佛曰:一花一世界,一叶一菩提。 佛曰:苦海无涯,回头是岸。 佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰:为何不必? 佛曰:一切皆为虚幻 佛曰:不可说,不可说 佛曰:菩提并无树,明镜亦
无台
...
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃!”是什么意思?
答:
坚定不移地去感知。“
菩提树
没有树,镜子也没有。原来什么都没有。什么都可以做,但是问得好。只有当你有一颗镇定的心时,你才能有一种喜悦的感觉。深刻的内涵可以带来幸福。从字面上看,情况就是这样:菩提树没有树,明亮的镜子不是舞台,原来虚无,什么都没有。
“看山还是山”和“
菩提本无树
”
说的
是什么,哪个境界更高?
答:
“看山是山,看山不是山,看山还是山”和“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”
说的
是什么,哪个境界更高?前面一句“观山论”讲的是修行的三层境界:第一阶段,修行之初,六根不清,受“贪嗔痴慢疑”困扰,看事物受条条框框局限,无法超脱表象,“看山只能是山”;第二阶段,修行有悟,自性觉醒,褪去...
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃是什么意思
答:
1、
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃翻译:原本就没有
菩提树
,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!2、赏析:心即自性,和常人的思想不是一回事,人的思想是后天培养的,自性是先天的,常人是思想做主,障碍自性。佛家语,万事万物都是妄念牵动自性而起的幻...
谁知道好点的关于佛语的诗句?
答:
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱谁,入地狱。佛说:道高一尺,魔高一丈。佛说:道是修行,魔是心魔。佛说:人脸就是一字——苦。眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。佛说:人就是苦今生修来生。佛说:皈依我...
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃”这句禅语是什么意思...
答:
明镜本
清净,何处染尘埃!
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!本来就没
菩提树
,也不是明亮的镜台。但只要无欲无求,哪会出现尘埃!身体本质就是一棵觉悟的智慧树,心灵本质就象一座明亮的台镜。镜子若是明亮的本身就很干净...
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