44问答网
所有问题
当前搜索:
菩提本无树明镜亦非台是谁说的
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
。”到底什么意思啊
答:
菩提本无树
,
明镜亦非台的
意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜。“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译也作“道”。指对佛教教义的理解,或是通向佛教理想的道路。树:这里指
菩提树
,意译为“觉树”或“道树”相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提,觉悟...
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃”的另一首。
答:
先是神秀大师的 “身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”慧能大师偈颂的另一种说法:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,佛性常清净,何处惹尘埃。”上会打窜了,嘿嘿,谢谢那位提醒。
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃什么意思
答:
而惠能则嘲笑神秀的不彻底,他的观点是,既然你神秀承认说“万事皆空”,你的身体难道不是“空”吗?既然身体也是“空”,你在“时时勤拂拭”什么呢?所以,慧能认为神秀的观点是错误的。慧能主张“修心”以成佛,即“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”偈子中概括的思想,慧能说,只有解决了心的问题,就可以...
菩提本无树明镜亦非台是
什么意思
答:
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”的意思是:菩提原本就没有树,也不是明亮的镜台。也可理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态。在《金刚经》里,“菩提”为“觉悟”、“觉解”的意思,为此,
菩提树
一度被视为神圣之树,信仰之树,寓意有“大彻大悟”的象征。“菩提本无树,明镜...
菩提本无树
,
明镜亦非台
。本来无一物,何处惹尘碍.这句话是出自
谁的
...
答:
神秀是众僧中的上座和尚,他在半夜三更时分,独自掌灯,在佛堂的南廊写下一偈:「身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,莫使有尘埃。」清晨时,弘忍见到此偈后漠然不语,慧能闻声来到廊下,他要求也做一偈,得到许可,于是他高声念道:「
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。」弘忍...
菩提本无树
,明净
亦非台
...这诗的意思是什么啊?
答:
因为他知道神秀还没有顿悟。这时候有人将神秀的偈子传到在磨房里的慧能和尚耳朵里,慧能觉得不妥,因为他不识文化,自己不会写字,就叫别人写了一首偈子贴在神秀的偈子旁边,“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃”弘忍看到这个偈子以后,问身边的人是谁写的,有人说是慧能写的,于是他...
一花一世界,一树一菩提。
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘 ...
答:
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。这句话的背景?
答:
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
菩提本无树 明镜亦非台
明镜是指什么
答:
这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是
菩提树
,心如
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟,他说:“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。”从佛法的修为及境界...
菩提本无树明镜亦非台
爱情意思
答:
菩提
本身就是一种觉道说教,不是树,而
明镜都是
指心如明镜,这是比喻也不存在什么台,如果指爱情来解读这句话,那么就
是说
爱情本身就是心理的东西,也属于虚幻的感觉,不能寄托太实在的物质。而其实这句话的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就像一座明亮的台镜。
棣栭〉
<涓婁竴椤
6
7
8
9
11
12
13
14
10
15
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜