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菩提本无树明镜亦非台是谁说的
普堤
本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃什么意思
答:
意思是菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?出自——六祖慧能《菩提偈》。
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“...
菩提
不是树,
明镜亦非台
. 世间无一物,何处惹尘埃. 是什么意思?
答:
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃讲的什么故事?
答:
因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃 。 从字面上讲:
菩提树是
空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢? 佛对我说:你的心上有尘。
菩提本无树
,
明镜亦非台
。是什么意思?
答:
意思为:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。出处:我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。原文白话释义:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心...
菩提本无树
,
明镜亦非台
.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思?
答:
创作背景 关于这首诗的来历,敦煌写本《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是
菩提树
,心如
明镜台
。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“...
”
菩提本无树 明镜亦
明台 本来无一物 何处惹尘埃”出自哪里?
答:
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似
明镜台
,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。从字面上讲:
菩提树是
空的,明镜台也是空的,...
菩提本无树
,
明镜亦非台
什么意思?
答:
意思是菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?出自——六祖慧能《菩提偈》。
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?明镜:据《资持记》下二之三曰:“...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。是什么意思,出自何处...
答:
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱...
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本事无一物,何处惹尘埃 啥意思
答:
1、意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,那里会染上什么尘埃?2、“
菩提本无树
,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。3、作者简介 惠能(638—713)唐代...
菩提本无树明镜亦非台是
什么梗
答:
“
菩提本无树
,
明镜亦非台
”是意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。一、原文:菩提偈 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。二、解释:这个是六祖惠能大师的一个四句偈,这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是
菩提树
,心如...
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